FILVENIX
Поиск
Miller. A. Photo
Miller. A. Photo
Подписчики:
889 подписчиков
ID:
25091009
Блокировка:
Нет ограничений
Верификация:
Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
miller.photo
Описание
Свадебная Репортажная Художественная фотосъёмка Моб.телефон: 8 952 285 8556 e-mail: miller.a.photo@gmail.com Меня зовут Андрей Миллер и я универсальный профессионал. В моем портфолио Вы найдете съемки от и до: открытия ресторанов и фешен события , детские праздники и семейные фотосессии, спортивные мероприятия, бэкстейдж клипов и фильмов и , конечно, свадебные истории. Сделаю живой, интересный и насыщенный репортаж Вашего события, ведь, главное, запечатлеть эмоции, передать атмосферу и поймать тот самый момент, здесь и сейчас. За искусственными, скучными фотографиями не ко мне.) Тэги: фотосессия | фотосессии | креативная фотосессия | фото | фотограф | фотосессия на природе | студийная съемка | студийная фотосессия | съемка в студии | студия | фотостудия | фотография | портрет | портфолио | портфолио модели | актерское портфолио | семейный портрет | съемка влюбленных | пленэр | пленер | лав-стори | съемка беременных | съемка будущих мам | фотопрогулка | лавстори| репортаж | детский портрет| фотосъемка праздников | съемка корпоративов | детская фотография | съемка детей| фотосъемка животных | постановочная фотосъемка | свадебный фотограф | свадьба | lovestory | fashion | street-фото | Санкт-Петербург | фотограф на свадьбу | ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ ФОТОСЪЕМКА | свадебная фотография | профессиональный фотограф Санкт-Петербург | фотосъемка СПб | Фотограф СПб | фотосъемка в Петербурге | фотосъемка спб | питер | фотосъемка свадеб | фотосъемка юбилеев | фотосъемка дней рождения | корпоративная съемка | корпоратив | фото | фотография студийная | выездная | свадебная | рекламная | фотосессия будущих мам и детей | предметная съемка | съемка для каталогов | дети | детское фото |крещение| крестины| счастье| любовь | съемка интерьеров | аквасъемка | тесты | модельные тесты | предметная съемка | съемка еды | съемка меню
~*"`"*~Томас нашел хозяев.
(((Охрана животных)))25 приглашонных-3 голоса!!!
ОБЩЕСТВО ОХРАНЫ ЖИВОТНЫХ(ООЖ)
Все сведенья о кошках.
Благотворительный фонд ОЖИВИ Каменск-Шахтинский
![Все сведенья о кошках.. Основная статья: Кошки в Древнем Египте
Древнеегипетская статуэтка кошки. Лувр
Первое письменное упоминание о домашних кошках относится ко II тысячелетию до н. э., когда в Древнем Египте для охраны зернохранилищ от грызунов стали широко применяться кошки. В Древнем Египте кошки считались воплощением богини плодородия Баст и почитались как священные животные; наказанием за убийство кошки служила смертная казнь. Существует много статуэток и изображений кошек этого периода. Часто кошки мумифицировались тем же способом, что и люди — в XIX веке около храма богини Баст в Бубастисе было обнаружено самое большое захоронение — около 19 тонн кошачьих мумий. Кошки были настолько популярны в Древнем Египте, что в мумиях их формы хоронили и других животных.
Рентгеновские исследования некоторых мумий показали, что у животных была сломана шея. Существуют теории о том, что кошки приносились в жертву богине Баст, однако данное предположение не является доказанным. Культ Баст сохранялся в Древнем Египте вплоть до его запрещения в 390 году. Есть предположение, что первоначально культ бога Беса был связан с почитанием кота, почитавшегося как защитника дома от мышей. Красный кот почитался древними египтянами как персонификация верховного бога Ра. В 17-й главе свода сакральных текстов, который получил название «Книги мертвых», бог солнца Ра, выступает как «великий кот», который каждую ночь сражается со змеем Апопом, считавшимся персонификацией сил зла, тьмы и хаоса, и на рассвете побеждает его. Однако не каждый красный кот или кошка считались священными. Для этой роли жрецы храмов специально отбирали кошек по ряду характерных признаков. Считалось, что душа бога вселялась в ассоциированное с ним животное, а после его смерти переселялась в другое животное с соответствующими признаками. Именно этим кошкам оказывались особые почести, к ним были приставлены жрецы, жрицы и слуги. После смерти их погребали в больших каменных или деревянных саркофагах, в которые помещали украшения, амулеты и другие богатые подарки[188].
Кошка. Мозаика из Помпеи
Полиэн привёл анекдот о том, что персы овладели Пелузием[189] — одним из египетских городов-крепостей, из-за преклонения древних египтян перед священными кошками, овцами, ибисами и собаками, в 525 г. до н. э., когда персидский царь Камбис II атаковал войска фараона Псамметиха III. Персы поместили этих животных перед своим войском в виде живого щита[190][191], из-за чего египтяне, чтобы не причинить вред этим священным животным, не стали обстреливать из луков персидское войско. Сражение завершилось полным поражением египтян.](https://sun9-9.userapi.com/impf/c5767/g37466026/d_0917e3ec.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=2f9479f2c1d153141c8d1bfc4f9ecdc1&u=OinjA-LuZLW55Ey0GS7weG6lCYOw5beim8JnJJTvCPE&cs=480x480 "Все сведенья о кошках.. Основная статья: Кошки в Древнем Египте
Древнеегипетская статуэтка кошки. Лувр
Первое письменное упоминание о домашних кошках относится ко II тысячелетию до н. э., когда в Древнем Египте для охраны зернохранилищ от грызунов стали широко применяться кошки. В Древнем Египте кошки считались воплощением богини плодородия Баст и почитались как священные животные; наказанием за убийство кошки служила смертная казнь. Существует много статуэток и изображений кошек этого периода. Часто кошки мумифицировались тем же способом, что и люди — в XIX веке около храма богини Баст в Бубастисе было обнаружено самое большое захоронение — около 19 тонн кошачьих мумий. Кошки были настолько популярны в Древнем Египте, что в мумиях их формы хоронили и других животных.
Рентгеновские исследования некоторых мумий показали, что у животных была сломана шея. Существуют теории о том, что кошки приносились в жертву богине Баст, однако данное предположение не является доказанным. Культ Баст сохранялся в Древнем Египте вплоть до его запрещения в 390 году. Есть предположение, что первоначально культ бога Беса был связан с почитанием кота, почитавшегося как защитника дома от мышей. Красный кот почитался древними египтянами как персонификация верховного бога Ра. В 17-й главе свода сакральных текстов, который получил название «Книги мертвых», бог солнца Ра, выступает как «великий кот», который каждую ночь сражается со змеем Апопом, считавшимся персонификацией сил зла, тьмы и хаоса, и на рассвете побеждает его. Однако не каждый красный кот или кошка считались священными. Для этой роли жрецы храмов специально отбирали кошек по ряду характерных признаков. Считалось, что душа бога вселялась в ассоциированное с ним животное, а после его смерти переселялась в другое животное с соответствующими признаками. Именно этим кошкам оказывались особые почести, к ним были приставлены жрецы, жрицы и слуги. После смерти их погребали в больших каменных или деревянных саркофагах, в которые помещали украшения, амулеты и другие богатые подарки[188].
Кошка. Мозаика из Помпеи
Полиэн привёл анекдот о том, что персы овладели Пелузием[189] — одним из египетских городов-крепостей, из-за преклонения древних египтян перед священными кошками, овцами, ибисами и собаками, в 525 г. до н. э., когда персидский царь Камбис II атаковал войска фараона Псамметиха III. Персы поместили этих животных перед своим войском в виде живого щита[190][191], из-за чего египтяне, чтобы не причинить вред этим священным животным, не стали обстреливать из луков персидское войско. Сражение завершилось полным поражением египтян.")
