Поиск
GTA не просто игра это реальная жизнь

GTA не просто игра это реальная жизнь

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 24046737

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

luchshaygruppa

Описание

классная группа

Музей Городская управа г.Ишим. Учреждение является преемником первого «Ишимского музея», существовавшего с октября 1923 г. по 1952 г. Открыт музей решением исполнительного комитета № 17 от 19 июня 1986 г. как учреждение культуры «Ишимский краеведческий музей».
В 1996 г. музею было передано здание бывшей Городской управы по ул. Ленина, 64. В выставочных залах этого здания были представлены многие коллекции изобразительного искусства не только ишимского, но и известных российских музеев.
В 2006 г. музей пополнился богатой коллекцией из 168 предметов изобразительного искусства из музейного фонда Российской Федерации. Среди них работы таких мастеров, как А. Либеров, Л. Яковлев, С. Монгуш.
Фонды музея на январь 2008 года насчитывали 38 380 предметов музейного значения. Уникальными экспонатами является археологическая коллекция эпохи бронзового века и средневековья. Этнографическая коллекция текстиля переселенцев конца XIX века включает в себя редчайшие предметы – домотканые рубахи, полотенца, пояса. В фондах музея хранится такой редкий предмет как записная книжка за 1891 г., принадлежащая представителю царского дома Романовых.

Музей "Городская управа" г.Ишим

Galo de Barcelos. Легенда о петушке из Барселуша повествует о волшебном вмешательстве мертвого петуха в качестве доказательства невиновности осужденного человека. Эта легенда связана также с установленным в 1600-х годах крестом, который принадлежит археологическому музею, расположенному в графском дворце (Paço dos Condes) города Барселуш. По легенде, жители города Барселуш были очень встревожены преступлением, виновник которого не был пойман. Но однажды в городе появился один галисиец, на которого и пало подозрение. Власти решили осудить его, несмотря на все клятвы в невиновности и заверения, что он простой паломник и идет в город Сантьяго де Компостела, чтобы исполнить данный обет.

Galo de Barcelos

BELOMORSK CITY. Беломорск
Кому же жить в этом мрачном краю леса, воды и камня, среди угрюмых елей и мертвых богатств природы? В этом суровом краю лучше селиться поодиночке, выискивая новые и лучшие места...
Выселится человек куда-нибудь к лесному озеру, на берег реки или моря, и живет себе со своим семейством среди простора, леса, воды и камня, в неустанном труде. Мало-помалу возле его дома появится другой, третий, вот и возникает деревенька. Рыбная ловля, охота, сбор даров природы вполне обеспечивают жизнь не одной семьи.
А на реке Выг селиться удобно, тут и река под боком, и море рядом, улов неплохой, и места много - всем хватает. Так и возникла на берегу поморская деревенька, постепенно разрастаясь по устью реки. Называли деревеньку Сорока по реке Сорока, упоминаемой в письменных источниках с 1419 года. Из этих же источников известно, что в 1429 году здесь стояла часовня и отсюда отправились на Соловецкие острова старец Савватий и инок Герман - основатели знаменитого Соловецкого монастыря. С 1551 года приморская деревня Сороцкая по указу царя Ивана Грозного стала вотчиной Соловецкого монастыря.
Река Сорока - рукав реки Выг со множеством островов. Первые русские поселенцы, восприняв название от местных жителей на слух и не зная истинного значения, сблизили его со сходными по звучанию и понятными словами: сорОка (имя существительное) или сорокА (имя числительное в косвенных падежах). Жизнь подсказала легенду: река Выг при впадении в Белое море, разделяясь на рукава, образует множество островов. Это множество конкретизировали, связав с числом сорок. Ни одно описание села Сорока в прошлом или города Беломорска в наши дни не обходится без изложения легенды о сорока островах, на которых будто бы возникло поселение, или сорока мостах, соединяющих все островки.
Но это лишь романтичная легенда. Островов в устье Выга отнюдь не сорок, а не более дюжины. В годы, когда здесь появилась и получила имя деревня, ни о каких мостах и речи быть не могло, не говоря уже о сорока. Просто рукав Выга с названием Сорока местные жители считали отдельной рекой. Вот как пишет об этом русский путешественник конца XVIII века П. И. Челищев: Не доезжая деревни Сорокской верст двух, один выпадший из Выг-реки, по крестьянскому названию, падус (пудос, то есть рукав реки.- Ф. Т.), или разделение оной реки версты на две надвое, называется особою рекою Сорокою, которая, обойдя с левой стороны деревню того же названия, соединяется опять с рекою Выгом. Предполагается, что название реки происходит из карельского, вепсского и финского языков - островная река или река с островами: из карельского saarijoki (ср.кар. saari, suari, вепс. sar`, фин. saari - остров, joki, jogi - река).
По археологическим данным, первые поселения на этой территории были основаны первобытными племенами в IV тысячелетии до нашей эры. В 14-15 веках земли колонизировали славяне - переселенцы из Новгорода, Ладоги и северо-восточных княжеств Руси.
В 16 - 17 веках территория современного Беломорска являлась приграничной местностью Российского государства и неоднократно подвергалась нашествиям захватчиков. Для обороны рубежей государства Соловецкий монастырь выстроил в 1582 - 1585 годах в селении Сумы (нане - село Сумпосад) острог, ставший важным форпостом на севере России.
В 1702 году по территории района прошла Осударева дорога . Легендарный петровский волок начинался у поморской деревни Нюхча.
С середины 19 века село Сорока является центром лесопиления Карельского Поморья.
С 1916 года село Сорока становится узловой станцией Мурманской (ныне - Октябрьской) железной дороги, построенной в годы I мировой войны.
В 1931 - 1933 годах на территории района проходит строительство Беломоро-Балтийского канала. Последний, 19, шлюз канала, открывающий выход в море, находится в черте города.
В 1938 году старое село Сорока, рабочий поселок лесопильщиков имени Солунина на правом берегу Выга, поселок водников канала и поселок железнодорожной станции Сорокская были объединены и получили статус

Музей Усть-Лабинск. Муниципальный историко-краеведческий музей Усть-Лабинского района имеет богатую историю. Впервые музей в станице Усть-Лабинской был основан краеведом Михаилом Ивановичем Петренко в середине 1920-х гг. на основе его личной коллекции. В 1932, году имея значительное количество экспонатов, Михаил Иванович организует в станице Колхозный музей в здании современного социально-педагогического колледжа. К 1941 году коллекция музея насчитывала свыше 28000 уникальных экспонатов. Во время оккупации они были утрачены. В 1951 году краеведу удалось получить новые экспонаты из музея А.В. Суворова г. Ленинграда (Санкт-Петербурга) и открыть музей имени Великого полководца в станице Усть-Лабинской, но местные власти, не разбираясь в ценности, передали экспонаты музею г. Херсона, разорив здешнюю коллекцию. И в 1953 году музей снова был закрыт. С 1958 года Михаил Иванович Петренко на основе оставшихся экспонатов смог открыть историко-краеведческий музей, который впоследствии претерпел три реорганизации. Лишь в 1999 году, получив муниципальный статус, историко-краеведческий музей Усть-Лабинского района начал работу по регистрации и учету экспонатов, их поиску и пополнению музейной коллекции, которая сегодня составляет 18000 единиц. Современный музей Усть-Лабинского района имеет три отдела различной направленности. В основном здании музея, расположенном в здании архитектуры ХIX века, действуют шесть выставочных залов, где представлены следующие экспозиции: «Археологическое наследие Кубани», «Казачество сквозь года и столетия», «Кубанская старина», «Кубань и Усть-Лабинская земля в годы Великой Отечественной воины 1941-1945 гг.», а также действуют два выставочных зала с меняющимися экспозициями
Режим работы:
1. Историко-краеведческий музей Усть-Лабинского района.
8:00-18:00
без перерыва и выходных
Входной билет:
35 рублей - школьники студенты средних специальных учебных заведений, дошкольники, пенсионеры, инвалиды всех категорий, военнослужащие, проходящие военную службу по призыву.
70 рублей - взрослые
Экскурсионное сопровождение:
100 рублей - Индивидуально и группы до 10 человек
2. Отдел народного декоративно-прикладного творчества им. А.И. Дончакова
Воскресенье и понедельник - выходной
Вторник-суббота 8:00-18:00
Входной билет:
35 рублей - школьники студенты средних специальных учебных заведений, дошкольники, пенсионеры, инвалиды всех категорий, военнослужащие, проходящие военную службу по призыву.
70 рублей - взрослые
Экскурсионное сопровождение:
100 рублей - Индивидуально и группы до 10 человек
3. Исторический комплекс Усть-Лабинская (Александровская) крепость
Май, сентябрь: 8:00-20:00
Июнь, июль, август: 8:00-21:00
Октябрь-апрель: 8:00-18:00
без перерыва и выходных
Входной билет:
35 рублей - школьники студенты средних специальных учебных заведений, дошкольники, пенсионеры, инвалиды всех категорий, военнослужащие, проходящие военную службу по призыву.
70 рублей - взрослые
Экскурсионное сопровождение:
100 рублей - Индивидуально и группы до 10 человек

Музей Усть-Лабинск

Учебный археологический музей СахГУ.

Учебный археологический музей СахГУ