Поиск
lazycraft

lazycraft

Подписчики: 1 757 подписчиков
ID: 61108866

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

lazycraft

Описание

LazyCraft [1.6.4] IP: lazycraft.ru • Мощная хост машина • Множество полезных плагинов

๑۩۩۩๑ Рожденные для ПЕРМИ๑۩۩۩๑. Территория, на которой расположен город Пермь, заселена человеком с древнейших времён. В городе изучены более 130 археологических памятников (от каменного века до позднего средневековья).
В XVII веке эти земли принадлежали купцам Строгановым. Первые документальные упоминания о поселениях на территории исторического центра города встречаются в переписных книгах воеводы Прокопия Елизарова в 1647 году.[12] Там упоминается починок на реке Ягошихе (в современном написании — Егоши́ха). Согласно переписи 1678 года, в деревне Егошиха насчитывалось уже семь дворов и проживало
28 душ мужского пола, в основном фамилии Брюхановых, Верхоланцевых и Федотовых.
Известны и другие населённые пункты, которые существовали в XVII веке в пределах современных границ города и позднее вошли в его состав, например, деревня Заостровка, село Верхние Муллы — важный административный центр владений Строгановых.
Группа людей, которые родились или живут в ПЕРМИ
и считают Пермь самым-самым лучшим городом во всЁм мире
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

๑۩۩۩๑ Рожденные для ПЕРМИ๑۩۩۩๑

Витебский областной краеведческий музей. Учреждение культуры «Витебский областной краеведческий музей»
ул.Ленина, д.36.
210026 г.Витебск
т.36-47-12, 36-05-87
Директор: Савицкий Глеб Владимирович
Музей работает с 10.00 до 18.00
Выходные дни: Вторник
Витебский областной краеведческий музей – один из старейших и богатейших музеев Беларуси.
Истоки его истории уходят в XIX столетие, когда в 1868 году в городе был открыт первый музей при губернском статистическом комитете. В 1918 году создается Витебский губернский музей на базе частной коллекции А. Бродовского. А в 1924 году открывается Витебское отделение Белгосмузея, основу которого составили коллекции ранее существовавших музеев: церковно-археологического, Витебской учeной архивной комиссии, музея древностей при Витгубстаткомитете, частных собраний В. Федоровича и А. Бродовского.
С этого времени музей многие десятилетия располагается в Ратуше – памятнике архитектуры XVIII века, которая по праву является символом города Витебска.
В настоящее время Витебский областной краеведческий музей представляет собой обьединение музеев:
- краеведческий (Ратуша),
- художественный,
- музей частных коллекций,
- музей-усадьба И.Е.Репина «Здравнeво»,
- «Музей памяти патриотов Витебщины».
Богаты и разнообразны коллекции музея.
В его фондах хранится более 200 тыс. предметов. Среди них такие уникальные экспонаты, как берестяная грамота XIII в., серебряный рыцарский пояс и кларнет XVII в., старопечатные книги, посуда первых белорусских мануфактур, оружие 1812 г., коллекция вышивки местной работы XVIII-XIX вв., материалы по истории Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. и современности.
Большой интерес представляют коллекции нумизматики, древнего оружия, масонской атрибутики.
Музей организует сменные выставки из собственных фондов и музеев Республики Беларусь, ближнего и дальнего зарубежья; проводит экскурсии, лекции, музейно-педагогические занятия, тематические вечера и другие мероприятия.

Витебский областной краеведческий музей

★۞★★Д/р★★۞★. Дергачевский район расположен в восточной части области.
Площадь - 4,5 тыс. кв. км., самый большой по площади район в области.
Население - 28,8 тысячи человек, в т.ч. в Дергачах - 10,5 тысячи, 46 сел. Район отличается значительной долей русского, казахского и татарского населения.
Расположен в сухостепной зоне, на Сыртовой равнине, в бассейне р.Алтата.
Имеются месторождения газа, нефти, глины, мела и песка.
Основа экономики - сельское хозяйство зерно-животноводческого направления.
Промышленность представлена переработкой сельскохозяйственного сырья, молокозаводом, птицесовхозом, комбикормовым заводом.
Дергачи известны с первой половины ХIХ в., основаны переселенцами с Украины, с 1965г. - поселок.
В районе 71 образовательное учреждение, в том числе 18 средних школ.
На территории района - множество археологических памятников: 34 поселения бронзового века, 2 неолитские стоянки, 10 курганных групп. Из современных памятников выделяются церковь Михаила Архангела и 3 мечети.

★۞★★Д/р★★۞★

NEW Типичный Прииртышский. Добавляемся, общаемся, делимся идеями, знакомимся с соседями, помогаем друг другу.
Прииртышский (до 1963 года — Зверосовхоз) — посёлок в Тобольском районе Тюменской области России, административный центр Прииртышского сельского поселения.
Населением 2000 человек на 2010.
Достопримечательности :
На территории Прииртышского расположен Иоанно-Введенский монастырь, основанный в 1653 году.
В окрестностях посёлка находятся археологические памятники Ивановские курганы (впервые отмечены в XVIII веке И. П. Фальком).
В 2018 году открылась новая мечеть.
Рекомендуем :-)
1. Общаться, знакомиться.
2. Участвовать в обсуждениях.
3. Делиться полезной информацией с участниками группы
4. Активно участвовать в жизни нашей группы.

NEW Типичный Прииртышский

Гянджа. Гянджа́ (азерб. Gəncə) — город в Азербайджанской Республике у северо-восточного подножия Малого Кавказа, на реке Гянджачай (бассейн Куры); центр исторической области Арран. Родина классика персидской поэзии, Низами Гянджеви, а также персидской поэтессы Мехсети Гянджеви (XII в.) В 1804—1918 именовался Елизаветполь, в 1918—1935 — Гянджа, в 1935-1989 - Кировабад (в честь С. М. Кирова), ныне восстановлено историческое название.
ИСТОРИЯ ГЯНДЖИ
Родина великого Низами, памятник древнейшей культуры - город Гянджа расположен на северо-восточном подножье Малого Кавказа, на Гянджинско-Газахской низменности, по обоим берегам Гянджачая. Этот город, сыгравший большую роль в общественно-экономической, политической и культурной жизни Азербайджана, находился на пересечении караванных дорог, где останавливались путники, наслаждались беседами чужеземные ученые. Перелистывая страницы богатой истории, в каждой строчке мы встречаем следы древнего города, слышим его голос и ощущаем его дыхание.
Существуют различные точки зрения об истории формирования Гянджи как города. Одни относят основание города к периоду до нашей эры, большинство же - к началу средних веков. Говоря об истории города, нельзя забывать о том, что он формировался как общественно-экономический и культурный центр. Гянджу, как и другие города Азербайджана ( Кабала, Нахичевань, Шеки, Шемаха ), следует рассматривать как поселение, которое имело благоприятное географическое расположение и постепенно перешло в город.
Одним из свидетельств возраста Гянджи можно считать мавзолей Джомард Гассаба (гассаб - мясник), жившего в период правления четвертого Халифа Али ибн АбуТалиба (656-661) и отличавшегося своей справедливостью и честностью. Во времена когда население города исповедовало идолопоклонство он скрытно принял веру Мухамеда. То, что кто-то мог поменять свои взгляды и веру только скрытно, говорит о том, что в этот уже в VII веке в Гяндже была сильная политическая власть и влиятельное духовенсто.
Ещё в 40-х годах, во время археологических раскопок, исследователи пришли в такому заключению, что на территории Гянджи еще до нашей эры были поселения.
В истолковании топонима Гянджа также имеются разные мнения. Топоним ( Джанза - у арабов , Гяндза - у грузин ) воспринимался как пехлевийское слово, что обозначало - клад, сокровище, место хранения урожая. Ни одно из этих толкований не имеет научной основы. По Реслеру, этот термин присущ азербайджанскому языку. В другом соображении отмечается, что данный термин связан с именем племени Ганджаков, что ближе к истине. В науке давно доказано существование этого племени. Ряд мест в Азербайджане и Средней Азии связан с именем этого племени. Историки Средней Азии оспаривают и доказывают, что они являются выходцами этого племени.
В первой половине VII в. Гянджа разрушена персами, а во второй половине - арабами.В конце VII в. город был превращен в арену битв между арабами и хазарами. В Дербенднаме отмечается, что в начале VII в и в VIII в. территория Азербайджана неоднократно подвергалась набегам, в результате чего значительно пострадала и Гянджа.
После Барды, столицы Аррана, Гянджа начинает играть важную роль в международной торговле, здесь часто останавливались караваны. В обращении были арабские динары и дирхемы.
Начиная с X в., когда Барда теряет роль столицы, Гянджа начинает играть важную роль в общественно-экономической и культурной жизни страны. В жизни города торговля и ремесло занимают важное место. Для развития ремесла здесь имеется экономический потенциал. Железные, медные , квасцовые и другие рудники, находящиеся недалеко от Гянджи, снабжали ремесленников сырьем. По мере формирования Гянджи как столицы страны особое внимание уделяли и укреплению военной мощи города. Уже в этот период были построены крепостные стены, вокруг были вырыты рвы.
На этой фотографии запечатлены остатки когда-то величественной Гянджинской крепости.