Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте
Видимость
открытое
Популярность:
У сообщества нет огня Прометея
Домен:
kasaetsya_kazhdogo
Описание
Рады Вас приветствовать Вас на странице официального сообщества КУ ХМАО-Югры «Центр профилактики и борьбы со СПИД»
Здесь Вы найдете информацию о ВИЧ-инфекции:
-факты о ВИЧ
-пути передачи
-тестирование
-лечение
-истории из жизни, людей, живущих с ВИЧ
Адреса и телефоны КУ «Центр СПИД» в ХМАО – Югре:
Ханты-Мансийск, ул. Гагарина 106, корпус 2,
телефон по ВИЧ/СПИДу: 8(3467) 33-09-09
регистратура: 8(3467)32-03-60
Сургут, ул. Геологическая, д. 18/2,
телефон по ВИЧ/СПИДу: 8(3462) 25-07-89
регистратура: 8(3462)25-41-55
Нижневартовск, ул. Спортивная, д. 19,
телефон по ВИЧ/СПИДу: 8(3466) 43-30-30
регистратура:
Пыть-Ях, 8 мкр., ул. Православная, д. 10,
телефон по ВИЧ/СПИДу: 8(3463) 42-83-62
ТЕЛЕФОН РАВНОГО КОНСУЛЬТАНТА: 88002010537
![Decadence like form of Life-Dance. «Декаданс… не стиль, даже не течение, а настроение и тема, которые в равной мере окрашивают и искусство, и философскую, научную, религиозную, общественную мысль»
Омри Ронен
****************************************************
Декаданс, Декадент, Декадентство
--------------------------------------------------------------------------------
«Современный толковый словарь русского языка» (2004):
Декаданс [дэ], -а; м. [франц. dékadence от лат. decadentia — падение]. Книжн. 1. Упадок, культурный регресс. 2. = Декадáнтство.
Декадент [дэкадэ и дэкаде], -а; м. Последователь декадентства. Поэты-декаденты. < Декадентка, -и; ж. Декадентский, -ая, -ое.
Декаденстство [дэкадэ и дэкаде], -а; ср. [от франц. décadent — упадочный]. Общее название антиреалистических направлений в литературе и искусстве конца 19 — начала 20 в., характеризующихся неприятием жизни, утончённым эстетизмом, индивидуализмом. < Декадентский, -ая, -ое.
___________________________________________________
Декадентство
--------------------------------------------------------------------------------
«Большая Советская Энциклопедия» (третье издание, 1969—1978):
(франц. decadence, от позднелат. decadentia — упадок), общее наименование кризисных явлений буржуазной культуры конца 19 — начале 20 вв., отмеченных настроениями безнадёжности, неприятия жизни, индивидуализмом. Ряд черт декадентского умонастроения отличает и некоторые направления искусства, которые объединяются термином модернизм.
Сложное и противоречивое явление, Д. имеет источником кризис буржуазного сознания, растерянность многих художников перед резкими антагонизмами социальной действительности, перед революцией, в которой они видели лишь разрушительную силу истории. С точки зрения декадентов, любая концепция общественного прогресса, любая форма социально-классовой борьбы преследуют грубо утилитарные цели и должны быть отвергнуты. «Самые великие исторические движения человечества представляются им глубоко „мещанскими“ по своей природе» (Плеханов Г. В., Литература и эстетика, т. 2, 1958, с. 475). Отказ искусства от политических и гражданских тем и мотивов декаденты считали проявлением свободы творчества. Декадентское понимание свободы личности неотделимо от эстетизации индивидуализма, а культ красоты как высшей ценности нередко проникнут аморализмом; постоянными для Д. являются мотивы небытия и смерти.
Как характерное веяние времени Д. не может быть отнесено целиком к какому-либо определенному одному или нескольким направлениям в искусстве. Умонастроения Д. затронули творчество значительной части художников конца 19 — начале 20 вв., в том числе многих крупных мастеров искусства, творчество которых в целом не может быть сведено к Д. В наиболее отчётливом виде мотивы Д. впервые проявились в поэзии французского символизма — в творчестве т. н. «проклятых поэтов» (П. Верлен, А. Рембо, С. Малларме). Их идеи и настроения получили развитие у П. Валери, П. Клоделя, П. Фора, А. Жида и др. В Великобритании чертами Д. отмечено творчество прерафаэлитов (Д. Г. Россетти, Х. Хант и др.), а также близких к нимО. Бёрдсли и А. Суинберна. В Италии декадентские умонастроения отразились в творчестве Дж. Пасколи, А. Ориани, Г. Д’Аннунцио. Влияние Д. сказалось также на творчестве таких крупных художников конца 19 — начала 20 вв., как О. Уайльд — в Великобритании, М. Метерлинк — в Бельгии, Г. Гофмансталь и Р. М. Рильке — в Австрии, М. Пруст — во Франции и др. Неприятие действительности, мотивы отчаяния и всеотрицания, тоска по духовным идеалам, принимавшие художественно выразительные формы у крупных художников, захваченных декадентскими настроениями, вызывали сочувствие и поддержку со стороны писателей-реалистов, сохранивших веру в ценности буржуазного гуманизма (Т. Манн, Р. Мартен дю Гар, У. Фолкнер).
В России Д. отразилось в творчестве поэтов-символистов [прежде всего т. н. «старших» символистов 1890-х гг.: Н. Минского, Д. Мережковского, З. Гиппиус (критику см. в ст. Плеханова «Евангелие от декаданса»), затем В. Брюсова,](https://sun9-39.userapi.com/impf/c1440/g1638028/b_6c7ef2b6.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=49715b10991c1151bfde435c8c937ba6&u=_8cYKykts_i3gEc1vIEaPxs9NaTGz3hHJ68xJ2ovr4g&cs=480x480 "Decadence like form of Life-Dance. «Декаданс… не стиль, даже не течение, а настроение и тема, которые в равной мере окрашивают и искусство, и философскую, научную, религиозную, общественную мысль»
Омри Ронен
****************************************************
Декаданс, Декадент, Декадентство
--------------------------------------------------------------------------------
«Современный толковый словарь русского языка» (2004):
Декаданс [дэ], -а; м. [франц. dékadence от лат. decadentia — падение]. Книжн. 1. Упадок, культурный регресс. 2. = Декадáнтство.
Декадент [дэкадэ и дэкаде], -а; м. Последователь декадентства. Поэты-декаденты. < Декадентка, -и; ж. Декадентский, -ая, -ое.
Декаденстство [дэкадэ и дэкаде], -а; ср. [от франц. décadent — упадочный]. Общее название антиреалистических направлений в литературе и искусстве конца 19 — начала 20 в., характеризующихся неприятием жизни, утончённым эстетизмом, индивидуализмом. < Декадентский, -ая, -ое.
___________________________________________________
Декадентство
--------------------------------------------------------------------------------
«Большая Советская Энциклопедия» (третье издание, 1969—1978):
(франц. decadence, от позднелат. decadentia — упадок), общее наименование кризисных явлений буржуазной культуры конца 19 — начале 20 вв., отмеченных настроениями безнадёжности, неприятия жизни, индивидуализмом. Ряд черт декадентского умонастроения отличает и некоторые направления искусства, которые объединяются термином модернизм.
Сложное и противоречивое явление, Д. имеет источником кризис буржуазного сознания, растерянность многих художников перед резкими антагонизмами социальной действительности, перед революцией, в которой они видели лишь разрушительную силу истории. С точки зрения декадентов, любая концепция общественного прогресса, любая форма социально-классовой борьбы преследуют грубо утилитарные цели и должны быть отвергнуты. «Самые великие исторические движения человечества представляются им глубоко „мещанскими“ по своей природе» (Плеханов Г. В., Литература и эстетика, т. 2, 1958, с. 475). Отказ искусства от политических и гражданских тем и мотивов декаденты считали проявлением свободы творчества. Декадентское понимание свободы личности неотделимо от эстетизации индивидуализма, а культ красоты как высшей ценности нередко проникнут аморализмом; постоянными для Д. являются мотивы небытия и смерти.
Как характерное веяние времени Д. не может быть отнесено целиком к какому-либо определенному одному или нескольким направлениям в искусстве. Умонастроения Д. затронули творчество значительной части художников конца 19 — начале 20 вв., в том числе многих крупных мастеров искусства, творчество которых в целом не может быть сведено к Д. В наиболее отчётливом виде мотивы Д. впервые проявились в поэзии французского символизма — в творчестве т. н. «проклятых поэтов» (П. Верлен, А. Рембо, С. Малларме). Их идеи и настроения получили развитие у П. Валери, П. Клоделя, П. Фора, А. Жида и др. В Великобритании чертами Д. отмечено творчество прерафаэлитов (Д. Г. Россетти, Х. Хант и др.), а также близких к нимО. Бёрдсли и А. Суинберна. В Италии декадентские умонастроения отразились в творчестве Дж. Пасколи, А. Ориани, Г. Д’Аннунцио. Влияние Д. сказалось также на творчестве таких крупных художников конца 19 — начала 20 вв., как О. Уайльд — в Великобритании, М. Метерлинк — в Бельгии, Г. Гофмансталь и Р. М. Рильке — в Австрии, М. Пруст — во Франции и др. Неприятие действительности, мотивы отчаяния и всеотрицания, тоска по духовным идеалам, принимавшие художественно выразительные формы у крупных художников, захваченных декадентскими настроениями, вызывали сочувствие и поддержку со стороны писателей-реалистов, сохранивших веру в ценности буржуазного гуманизма (Т. Манн, Р. Мартен дю Гар, У. Фолкнер).
В России Д. отразилось в творчестве поэтов-символистов [прежде всего т. н. «старших» символистов 1890-х гг.: Н. Минского, Д. Мережковского, З. Гиппиус (критику см. в ст. Плеханова «Евангелие от декаданса»), затем В. Брюсова,")
![♥ღ♥[наше поколение молодёжи]♥ღ♥. Неформалы – кто они???
Предком неформализма был нигилизм. Нигилизм (от латинского nihil – ничто), отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни. В России получил распространение после выхода романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» (1862).
Но нигилизм отличается от неформализма (вследствие изменения: времени, государственного и общественного строя, научно технического прогресса и т.д.) по некоторым пунктам: неформалы, как и все люди, соблюдают (ну или хотя бы делают вид что соблюдают) моральные нормы, они не отвергают все общепринятые ценности («черный квадрат» Малевича и «Джоконду» Леонарда да Винчи они уважают).
Неформальная культура. Начнем с внешнего вида: неформалов часто путают с хипхоперами, если ты неформал ты должен носить широкие штаны и значок “Pacifik”, нет, одежда неформала может колебаться от «драных штанов» до официально-делового костюма. Так же ошибочно мнение, что все неформалы слушают реп, неформалы слушают все: от классики до кислоты, четких границ музыки у них не существует. Интересная особенность неформала это два имени: то, которое по паспорту и ака (просьба не путать с кличкой, погонялом, nikom, loginom и т.д.). Ака разнообразная и необычная, например: ака Savitar (Савитар) – индийский бог послезакатного, скрытого от человеческих глаз солнца ведийского пантеона или ака BoBa (боба) – русское имя прочтенное по-английски. Аки обычно дают по характеру, внешности или поведения человека.
В заключении хочу привести (как я думаю) несколько правил неформала, которых ни где не существует:
1. Неформал не признает ни каких авторитетов.
2. Неформал ни когда не прислушивается к тому, что про него говорят за спиной.
3. Неформал уважает мнение неформала.
4. Неформал не рас*#%дяй.
P.S. Вопросы и информацию на стену)))](https://sun9-78.userapi.com/impf/c10021/g17641519/b_76f2c498.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=cfef2363f790e23ba2e30020bcf30946&u=pWapxfXR8lVqa87aRQltOTK-o1iQd_H9Twj_r8XcbW0&cs=480x480 "♥ღ♥[наше поколение молодёжи]♥ღ♥. Неформалы – кто они???
Предком неформализма был нигилизм. Нигилизм (от латинского nihil – ничто), отрицание общепринятых ценностей: идеалов, моральных норм, культуры, форм общественной жизни. В России получил распространение после выхода романа И. С. Тургенева «Отцы и дети» (1862).
Но нигилизм отличается от неформализма (вследствие изменения: времени, государственного и общественного строя, научно технического прогресса и т.д.) по некоторым пунктам: неформалы, как и все люди, соблюдают (ну или хотя бы делают вид что соблюдают) моральные нормы, они не отвергают все общепринятые ценности («черный квадрат» Малевича и «Джоконду» Леонарда да Винчи они уважают).
Неформальная культура. Начнем с внешнего вида: неформалов часто путают с хипхоперами, если ты неформал ты должен носить широкие штаны и значок “Pacifik”, нет, одежда неформала может колебаться от «драных штанов» до официально-делового костюма. Так же ошибочно мнение, что все неформалы слушают реп, неформалы слушают все: от классики до кислоты, четких границ музыки у них не существует. Интересная особенность неформала это два имени: то, которое по паспорту и ака (просьба не путать с кличкой, погонялом, nikom, loginom и т.д.). Ака разнообразная и необычная, например: ака Savitar (Савитар) – индийский бог послезакатного, скрытого от человеческих глаз солнца ведийского пантеона или ака BoBa (боба) – русское имя прочтенное по-английски. Аки обычно дают по характеру, внешности или поведения человека.
В заключении хочу привести (как я думаю) несколько правил неформала, которых ни где не существует:
1. Неформал не признает ни каких авторитетов.
2. Неформал ни когда не прислушивается к тому, что про него говорят за спиной.
3. Неформал уважает мнение неформала.
4. Неформал не рас*#%дяй.
P.S. Вопросы и информацию на стену)))")