Описание
В Бресте живет 25-летняя девушка Елена Винидисюк. У Лены огромное доброе сердце, пытливый, острый ум и искреннее желание общаться с людьми, ровесницами и ровесниками, и не только. Она любит фантастику, науч и научпоп, анимэ, животных, все, что с космосом связано, эволюцией и человечеством, всякую качественную документалистику, микробиологию, химию, Экзюпери, технологии, архитектура, народы и культуры. Коты. Все в котах. Ее самый первый материал вот тоже про котов — https://vk.com/@fenix_kirdzhava-o-koshkah.
Лена тотально ограничена в передвижении и движении, потому как у нее в возрасте одного года диагностировали спинальную амиотрофию Вернига-Гофмана. И как она объясняет лаконично в видео, это значит, что она никогда не ходила. И с годами ей тяжелее сидеть и двигаться. Кстати, тогда даже не использовали такой международной аббревиатуры, как SMA (СМА).
— Маме сказали, что я не доживу до 2-3 лет и ничего сделать нельзя. Даже дали медицинскую книжку, где написано про заболевание. Мама с бабушкой были в ужасе и не верили, потому что я себя хорошо чувствовала и умирать не собиралась. Возили меня в Минск и Гомель до трех лет на обследование. Но там сказали, что диагноз верный и отправили обратно. До 9 лет мама курсами возила меня в "Тонус", там процедуры делают. А бабушка дома растягивала мне ноги. Все, что касается ног, вспоминаю с дрожью - очень больно и страшно. В 7 лет массажист в "Тонусе" мне вообще выпрямил ногу полностью и порвал сухожилья. Месяц дико болело, думала что умру. Но почему-то все равно не умерла.В 9 лет мы переехали к бабушке на квартиру. "Тонус" был теперь далеко, невозможно ездить. И бабушка тоже оставила меня в покое. Морально стало намного легче, но физически я стала "стягиваться" и слабеть. Так что наверно такое надо делать, только полегче и обязательно без перерывов. Но это все очень-очень-очень больно, страшно и нудно...
Сегодня Лена может двигать только двумя пальцами на обеих руках, все остальное тело ей не подвластно: сила мышц ног – 0 баллов, проксимально в руках – 0 баллов, дистально 0-0.5 (сохраняется подвижность н-р указательного пальца). Она целыми днями лежит дома на кровати. С таким обстоятельством Лена не хочет и не может смиряться, поэтому она просит помощи в приобретении электроколяски OttoBock [ специально для Лены инженеры-конструкторы изменят модель Б-400 так, чтобы она была удобной для девушки и могла принимать ту форму, которая не будет ей болезненна].
— Я люблю жизнь и нахожу что-то хорошее, интересное. Я уже много лет не выхожу на улицу и очень хотела бы электрическую коляску OttoBock. Она помогла бы мне выезжать, быть свободной и бывать в тех местах, которые я хотела бы видеть. Я очень надеюсь на вашу помощь. Заранее большое спасибо!
Лена — начинающая таргетолог в Ufox. По мере возможности она, конечно, вложится и сама в покупку, но с конечной суммой к сбору, а именно — 374 100RUB ( 11520 BYN, 4756 USD ) сложно справиться своими силами. Поэтому, если у вас возникнет желание и есть возможность поддержать Лену в покупке коляски, то вы можете сделать это несколькими путями.
1) Беларусбанка: Отделение №212 филиала 100 ОАО "АСБ Беларусбанк", Брест, пр.Партизанский,8-49 УНП 200246676 БИК AKBBBY21100 на имя Антонюк Ольги Васильевны.
1.1) в белорусских рублях BY92 AKBB 3134 0000 1416 1102 0212 BYN 9004-P/Благотворительный счёт BYN.
1.2) в российских рублях BY62 AKBB 3134 0000 1416 3102 0212 RUB 9001-P/Благотворительный счёт RUB.
1.3) в долларах США BY77 AKBB 3134 0000 1416 2102 0212 USD 9000-P/Благотворительный счёт USD.
1.4) в евро BY47 AKBB 3134 0000 1416 4102 0212 EUR 9005-P/Благотворительный счёт EUR.
2) карточка Беларусбанка 9112 0000 0110 7578. Срок действия до 11/19. Номер счёта BY23 AKBB 3014 0001 6858 6101 0000.
3) Электронный кошелёк belgi 375255035508.
![Любимый город Череповец!. Древние времена
Люди жили на территории, где сейчас находится Череповец, с древних времён. Археологические раскопки начала XX века обнаружили здесь одну из древнейших известных стоянок (эпохи мезолита) на севере России. Исследования последних десятилетий выявили ещё несколько стоянок каменного века: Соборная горка, Октябрьский мост, Матурино, река Ягорба.
С X века на территории современного города существовало несколько постоянных поселений, с культурой, близкой к культуре средневекового города. Основным населением местности были сначала финно-угры, позже здесь поселились славяне. Население занималось охотой, рыбной ловлей и торговлей пушниной (бобёр, куница, лиса). Найденные при раскопках предметы, не изготавливавшиеся на месте, а также восточные чеканные монеты из серебра свидетельствуют о международном характере торговли. К XIII веку из-за активного истребления численность пушного зверя упала, что привело к сокращению добычи и прекращению пушной торговли. С этого времени основным занятием стало земледелие. Население продолжало расти, количество поселений — увеличиваться.
[править] XIV—XVIII века
Первое упоминание о Череповце в документах относится к 1362 году. Тогда был основан Череповецкий Воскресенский мужской монастырь. Основателями его считаются преподобные Феодосий и Афанасий, последний вошёл в историю православной церкви под прозвищем «железный посох» и был учеником самого Сергия Радонежского. Монахи поселились в местности, которая к тому времени уже была заселена и называлась «Череповесь».
Лингвист А. И. Ященко утверждает, что название «Череповесь», образовано слиянием двух древнерусских слов: «черепь» (возвышенное место, возвышенность) и «весь» (деревня). Таким образом, название Череповесь обозначало поселение, посёлок, стоящий на возвышенности. Есть также предположение, что слово «весь» в названии города произошло от племени весь, которое жило на этой территории с IX века.
Воскресенский монастырь, как и другие русские монастыри того времени, играл роль не только религиозного, но и хозяйственного центра. Со временем возле монастыря появилось большое торговое село Федосьево (которое и стало основой для будущего города) и множество более мелких деревень и сёл. Было построено несколько церквей. Монастырь владел рыбными промыслами и поставлял рыбу в Москву, он был крупнейшей рыбной вотчиной московских патриархов.
Монастырь просуществовал 400 лет, неоднократно подвергался разорению в период польско-литовского нашествия. В 1764 году монастырь был упразднён указом Екатерины II (к настоящему времени от него остался Воскресенский собор), а его владения, земли, крестьяне, церкви переданы в казну
Основание города
В 1777 году «для пользы водяной коммуникации» по указу Екатерины Череповцу был присвоен статус города. С 1780 года Череповец уездный город в составе Новгородской губернии. В 1782 году был утверждён план регулярной застройки города!!!!](https://sun9-21.userapi.com/impg/c1635/g13726227/b_e73f437a.jpg?quality=96&as=32x32,48x48,72x72&sign=5ecb7a7afe47eb392b9096d5e88ae816&u=xvOkQY50Rz-bgJTvNon_8AxtKMcTqESoQXaHrhkFyJI&cs=480x480 "Любимый город Череповец!. Древние времена
Люди жили на территории, где сейчас находится Череповец, с древних времён. Археологические раскопки начала XX века обнаружили здесь одну из древнейших известных стоянок (эпохи мезолита) на севере России. Исследования последних десятилетий выявили ещё несколько стоянок каменного века: Соборная горка, Октябрьский мост, Матурино, река Ягорба.
С X века на территории современного города существовало несколько постоянных поселений, с культурой, близкой к культуре средневекового города. Основным населением местности были сначала финно-угры, позже здесь поселились славяне. Население занималось охотой, рыбной ловлей и торговлей пушниной (бобёр, куница, лиса). Найденные при раскопках предметы, не изготавливавшиеся на месте, а также восточные чеканные монеты из серебра свидетельствуют о международном характере торговли. К XIII веку из-за активного истребления численность пушного зверя упала, что привело к сокращению добычи и прекращению пушной торговли. С этого времени основным занятием стало земледелие. Население продолжало расти, количество поселений — увеличиваться.
[править] XIV—XVIII века
Первое упоминание о Череповце в документах относится к 1362 году. Тогда был основан Череповецкий Воскресенский мужской монастырь. Основателями его считаются преподобные Феодосий и Афанасий, последний вошёл в историю православной церкви под прозвищем «железный посох» и был учеником самого Сергия Радонежского. Монахи поселились в местности, которая к тому времени уже была заселена и называлась «Череповесь».
Лингвист А. И. Ященко утверждает, что название «Череповесь», образовано слиянием двух древнерусских слов: «черепь» (возвышенное место, возвышенность) и «весь» (деревня). Таким образом, название Череповесь обозначало поселение, посёлок, стоящий на возвышенности. Есть также предположение, что слово «весь» в названии города произошло от племени весь, которое жило на этой территории с IX века.
Воскресенский монастырь, как и другие русские монастыри того времени, играл роль не только религиозного, но и хозяйственного центра. Со временем возле монастыря появилось большое торговое село Федосьево (которое и стало основой для будущего города) и множество более мелких деревень и сёл. Было построено несколько церквей. Монастырь владел рыбными промыслами и поставлял рыбу в Москву, он был крупнейшей рыбной вотчиной московских патриархов.
Монастырь просуществовал 400 лет, неоднократно подвергался разорению в период польско-литовского нашествия. В 1764 году монастырь был упразднён указом Екатерины II (к настоящему времени от него остался Воскресенский собор), а его владения, земли, крестьяне, церкви переданы в казну
Основание города
В 1777 году «для пользы водяной коммуникации» по указу Екатерины Череповцу был присвоен статус города. С 1780 года Череповец уездный город в составе Новгородской губернии. В 1782 году был утверждён план регулярной застройки города!!!!")