Поиск
Последнее измерение

Последнее измерение

Подписчики: 11 подписчиков
ID: 88883863

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

destred

Описание

в последних попытках удержать в глазах бесконечность

Математическое моделирование.. Группа для аспирантов направления Математическое моделирование. Численные методы и комплексы программ

Математическое моделирование.

Читайки. Научим малыша читать с увлечением за 2 месяца. Он будет понимать прочитанный текст.
Преимущества занятий:
• Игровой метод обучения чтению, без принуждения и нудного заучивания букв;
• Перед ребенком ставятся только такие задачи, которые не превышают его возможности.
• Интерес ребенка и желание учиться;
• Формируется интерес и любовь к чтению;
Занятие проходит в форме веселой и увлекательной игры, благодаря которой дети не устают и показывают быстрый прогресс в обучении.
Продолжительность: 45 минут
Возрастные группы: с 5 лет
Численность групп: 5-6 человек

В гостях у папы Саши. К сожалению, в нашем городе с каждым годом увеличивается численность бездомных животных. Местные власти не в состоянии справиться с этой проблемой и считают единственным верным решением отстрел и травлю ни в чем невинных «хвостиков». Вместе с тем мировая практика доказывает неэффективность и жестокость данного метода.
Но мало кто знает, что в нашем городе существуют частные приюты, созданные исключительно на сострадании и энтузиазме их основателей. Без материальной поддержки со стороны государства, без территории – безопасной и комфортной для животных, Люди днями и ночами вкладывают все силы и душу в это благородное дело.
С благодарностью принимая любую помощь (еда, лекарства, благотворительные средства, помощь в пристройстве и многое другое), основатели маленького приюта начали изменять отношение горожан к проблеме брошенных животных.
Мы всего лишь помощники в этом нелегком деле и наша группа насчитывает единицы добровольцев, объединившихся для достижения общих целей. Но мы надеемся, что добро безгранично и с радостью примем в нашу дружную команду новых единомышленников.
К сожалению, в городском бюджете нет статьи расходов на содержание приютов и тех средств, которые мы собираем собственными силами на лечение и стерилизацию, медикаменты и корма, хозяйственные товары и строительные материалы, недостаточно для оказания помощи. Поэтому мы обращаемся к Вам с просьбой стать постоянными спонсорами. Для этого не надо быть баснословно богатым человеком, Вы просто берете на себя обязательство ЕЖЕМЕСЯЧНЫХ выплат любой посильной суммы от 50 рублей в пользу нужд приюта.
Просьба не брать на себя обязательство, которое Вас может поставить в трудное положение. Пусть сумма взноса будет небольшая, но зато перечисляется стабильно каждый месяц! (Полный отчет о полученных и потраченных денежных перечислениях Вы также можете узнавать у волонтеров или хозяина дома, где живут собаки)
Номер карты Сбербанка на имя Накорякова Александра Константиновича для перечислений:
4276 8720 5774 9351
Мы готовы принять любую помощь: едой (крупы, куриные головы, лапки, индюшачьи субпродукты, говяжьи головы, рубец), лекарством (любые глазные капли, препараты против дисбактериоза, глистогонные и противоблошинные препараты и многое другое), строительными материалами (поликарбонат, древесина), хозяйственными товарами (например, белизна), сено, опилки.
Мы надеемся на Ваше сострадание и будем благодарны за любую оказанную Вами помощь! Даже простое общение с собаками не просто повысит Ваше настроение, но и обеспечит заряд позитива хвостатым: им очень не хватает внимания!
ЛУЧШЕ МАЛЕНЬКАЯ ПОМОЩЬ, ЧЕМ БОЛЬШОЕ СОЧУВСТВИЕ.

В гостях у папы Саши

Урал Марий-влак ☼☼☼. Марийцы (самоназвание – мари) – потомки древнего населения Среднего Поволжья. В России насчитывается около 650 тысяч марийцев. Марийцы делятся на три группы: горных, луговых и восточных мари.
Восточные марийцы отделились в XVI веке от луговых мари и ушли на восток за Каму. Миграция марийцев на восток началась в конце XVI в связи с насильственной христианизацией населения на землях захваченного Казанского ханства и введением общероссийской грабительской для марийцев системы налогообложения и продолжалось XVII-XVIII веках. Сейчас восточные марийцы компактно проживают в Башкирии, на юго-западе Свердловской и юго-востоке Пермской областей и составляют 25-27% общей численности марийцев.
В свою очередь восточные марийцы подразделяются на несколько территориальных групп. Выделяют четыре главные группы: прикамские, прибельские, икско-сюньские и уральские марийцы.
Этнографическая группа уральских марийцев сформировалась за пределами своей исконной этнической территории в окружении новой природно-климатической и этнокультурной среды. Это взаимодействие и определило самобытность и специфику традиционной культуры уральских марийцев. Уральская группа марийцев тесно взаимодействовала с татарским, башкирским, удмуртским и русским населением, что повлияло на традиции, обычаи, язык, хозяйственные занятия, жилища и одежду. С другой стороны, иноэтничное окружение способствовало консервации этноспецифичных и архаичных явлений в культуре уральских марийцев.
В Свердловской области насчитывается около 40 сельских поселений марийцев, которые компактно проживают в Артинском, Ачитском, Красноуфинском, Нижнесергинском районах и Екатеринбурге (дореволюционное марийское название – Катян ола).
Марийские деревни Артинского района: Андрейково, Афонасково, Байбулда, Багышково, Курки, Малая Тавра, Малые Карзи и Большие Карзи, Нижний Бардым и Верхний Бардым, Пантелейково, Евалак.
Марийские деревни Ачитского района: Артемейкова, Ильята, Нижний Арий, Большие Карши и Марийские Карши, Нижний Потам и Верхний Потам.
В Красноуфимском районе марийцы живут в населенных пунктах: Большая Тавра, Русская Тавра, Верхний Бугалыш, Марийские Ключики, Марий-Усть-Маш, Сарсы Первые и Вторые, Юва.
В Нижнесергинском районе компактно проживают в Старобухарово.
Численность свердловских марийцев в 1994 году составляла 32153 человека, согласно переписи 2002 года – 28957 человек.
Удельный вес марийцев в населении Красноуфимского района – 14,8%, Артинского – 14,3%, Ачитского – 6,7%.
В Пермском крае сложилось три ареала расселения марийцев, каждый из которых характеризуется своими особенностями и тяготеет к той или иной подгруппе восточных марийцев. Первый, наиболее крупный ареал включает марийцев, расселенных в настоящее время по реке Сылве в деревнях Каменка, Красный Луг, Сызганка, Тебеняки, Тукманы, Васькино, Иванково Суксунского района и в деревне Нижняя Солянка Кишертского района. Марийцы названных деревень образуют особую этнографическую группу сылвенских марийцев в составе уральских марийцев. Второй ареал, включающий марийцев деревне Тляково Октябрьского района по реке Сарсу, также относится к уральским марийцам, однако к другой их подгруппе – верхнеуфимской. В третий ареал можно отнести марийцев деревни Баймурзино Октябрьского района и деревни Текловка Чернушинского района, которые близки к этнографической группе прибельских марийцев Башкортостана.
Перепись 2002 года показала такую картину: из 5590 марийцев Пермской области 2273 человека отмечено в районах традиционного проживания: в Суксунском – 1517 человек, в Октябрьском – 381, в Чернушинском – 272, в Кишертском – 49 человек.
Традиционные крестьянские занятия марийцев Среднего Урала: пчеловодство, животноводство, земледелие. Многие из марийцев вахтовым методом работают в крупных городах региона и на Севере. Религия уральских марийцев – традиционное язычество и христианство.
Ме Урал марий-влак улына!!!

Урал Марий-влак ☼☼☼

Петруха Босс Воїн ЗБРОЙНИХ СИЛ УКРАЇНИ. Відчайдушний парубок вирішив самотужки боротись проти амфу. Один в полі - тоже воїн (Особливо, якшо це переначитаний Бусідо, самурай Петруха-псіховоїн)
На шляху нашого героя стоять тяжкі перешкоди. Наприклад єврейська частинка душі нашого акардіоніста численними аргументами, фактами, факсами, прінтерами, а деколи навіть і ксероксами всьоже взяла над примудрим верх і він поняв, шо унічтожати біле отродья із прєєсподні всьоже краще методом поглощєнія в організм, а не просто викидати куда попало (Обично це дєтска площадка, де той пушок підбирають діти, а діти, сука, в нас чєхльоні попадаються. Не хуйом роблені. Начинають употрєбляти, гублять свою жизнь... і в ітозі стають якимись президентами, прем'єр-міністрами, а не дай Бог ше й мерами Києва.)
Його не лякають труднощі, він гордо йде (Ну скажем так, єлі плететься від істощєнія.) по світу з гучним і красномовним девізом - Во тьме ночной. При свете дня. Мои ноздри открыты всегда.
Пылесосить никогда не бросим. Уничтожаем в день торпед, где-то 1488.
Попереду жахи, шляхи, але Босс Сенсей ніколи не здасться. Його веде благородна мета, добрі помисли (Борги нада віддати, якшо бути точним.)
Він уособлення справедливості в фізичному тілі. І в день, і в ночі - стоїть на сторожі порядку і спокою. Мужньо охороняє ваші падіки від всяких Жимерів і Альбертів. Піздить тих придурошних спортсменів, шоб ми могли спокійно ходити по гаражах і підвалах, і не оглядатися кожну хвилину за спину, боячись, що вас дожене якись спортік і предложить халявний абонемент річний в спортзал. Петрон спеціально сильно не никає закладки, щоб їх могли знайти не тільки дорослі, а і діти.
Вобщєм, в прєдвиборній компанії Боссухи ше допизди їбанутої ахінєї і ше їбанутішого маразма.
Петька - це наш президент, легітимний!
Голосуйте за нього, і тоді можливо ви не получите пізди просто так. Виборчий номер у бюлетені - 666.
Дякуємо, за приділиний вами час на спроби хоть шось поняти з вище написаної поїботи.
З повагою ваш
Рекламний менеджер : Марцюк Є. В.

Петруха Босс Воїн ЗБРОЙНИХ СИЛ УКРАЇНИ