Поиск
[Рецепт счастья]

[Рецепт счастья]

Подписчики: 41 подписчиков
ID: 75145738

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club75145738

Описание

Разное полезное и интересное!

МОРДВА в Саратове (Эрзя, Мокша). Мы Саратовская мордва(эрзя,мокша)!Наша группа посвящена Мордовской культуре . Эта группа поможет возрождению мордовских культурных и языковых традиций Мокши, Эрзя.Мы исчезающий вид!
Мордва - угро-финская народность,
обитающая в бассейнах рек Мокшы и Суры, а также в междуречье Волги и Белой. Мордва делится на две группы: западную группу, живущую в районе Мокши, которую и называют мокша, и восточную в долине реки Суры - эрзя. Особыми этническими группами мордвы считаются терюхане и каратаи. Впервые термин мордва упоминается у Иордана. Позднее Константин Багрянородный (913-959 гг.) упоминает Мордию, удаленную от страны печенегов на 10 дней пути. Название мордва - иранское по происхождению. Имеет аналогичные формы в древнеиндийском и авестийском языках, означает человек, мужчина. Название мордва мордвинами не употребляется. Они пользуются исключительно самоназваниями эрзя и мокша.
Этногенез и этническая история мордвы
Предки мордвы связываются с населением оставившим на территории средней и нижней Оки памятники городецкой археологической культуры (7 в.до н.э.-5 в.н.э.). Уже в 1 тыс.н.э. в археологических материалах древней мордвы прослеживаются различия между мокшей и эрзей. Предполагается, что впервые мордва под названием «морденс» упомянута у готского историка Иордана в 6 в., в 10 в. византийский император Константин Багрянородный писал о стране Мордии. В древнерусских источниках мордва фигурирует с 11 в.
До 13 в. мордва расселялась на территории между Окой на западе и Сурой на востоке, северная граница ее проходила по Оке и Волге, а южная - по рубежу леса и степи. Эрзя заселяла северную часть этого региона, а мокша – южную. Активно проходящий у мордвы процесс разложения первобытности приводит к формированию племенной верхушки и появлению в конце 12-1-й трети 13 вв. протогосударственного образования, именуемого в русских летописях как «Пургасова волость», во главе его стоял князь Пургас. Территория мордвы стала входить в состав русских земель, начиная с периода феодальной раздробленности, этот процесс завершился в 1552 г. с падением Казанского ханства. По мере продвижения русского населения в мордовские земли часть мордвы была ассимилирована, а ядро ее этнической территории сместилось в восточном направлении.
Формирование национальной государственности у мордвы начинается с 1925 г., когда на территориях, заселенных мордвой, начали создаваться национальные административные единицы – волости и сельсоветы. В 1928 г. в составе Средневолжской области был создан Мордовский округ, преобразованный в 1930 г. в автономную область, в 1934 г. была создана Мордовская АССР, в 1991 г. она была переименована в Республику Мордовия. Широкое расселение мордвы за пределами основной этнической территории, межнациональные браки привели к тому, что численность мордвы стала сокращаться еще в советское время, это процесс показала уже перепись 1959 г.

МОРДВА в Саратове (Эрзя, Мокша)

LINGUA E CULTURA ITALIANA. *DOLCE LINGUA DEL SI'*. ИТАЛИЯ, ИТАЛЬЯНСКИЙ ЯЗЫК, ИТАЛЬЯНСКАЯ МУЗЫКА, ИТАЛЬЯНСКАЯ ЖИВОПИСЬ, ИТАЛЬЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, ИТАЛЬЯНСКОЕ КИНО, ИТАЛЬЯНСКАЯ МОДА, ИСТОРИЯ ИТАЛИИ, ГЕОГРАФИЯ ИТАЛИИ, ИТАЛЬЯНСКИЕ ОБЫЧАИ ECC. ECC.
Добро пожаловать в клуб итальянского языка и культуры Италии Dolce lingua del si'!!!
КТО мы такие? - дипломированные преподаватели итальянского языка, русский преподаватель (Кристина Лыткина) и носитель языка (Pierpaolo Bettoni).
ЧТО мы предлагаем? - серьезные и интересные занятия итальянским языком на основе УНИКАЛЬНОЙ методики университетского уровня без академической сложности. Как известно, в России НЕ существует официальной методики преподавания итальянского языка. Перед желающими стоит выбор: либо разговорные пособия, по которым преподают на обычных курсах (как результат - НЕЗНАНИЕ простейших грамматических правил), либо сухие и скучные грамматические справочники (как результат - НЕУМЕНИЕ говорить). Мы готовы поделиться с Вами замечательным открытием - методикой КАТЕРИНА КАТЕРИНОВА, ведущего преподавателя итальянского Университета для иностранцев г. Перуджа. Мы гарантируем Вам серьезную, но увлекательную и веселую работу, которая увенчается ЗНАНИЕМ языка и УМЕНИЕМ его использовать. Кроме того, мы расскажем Вам о самой стране, о ее традициях, о ее кухне, о ее прекрасных исторических и культурных памятниках. Ведь главное наше убеждение таково: нельзя изучать язык в отрыве от его контекста. Вы будете знать итальянские анекдоты, крылатые выражения, пословицы и поговорки, сумеете выразить все свои чувства, мысли и желания на этом языке. Наша цель -помочь ему стать для Вас родным... при условии, что Вы тоже поможете нам это сделать!!!:))))
КАК И ГДЕ будут проходить занятия? -занятия будут проходить в уютной итальянской кондитерской Sal De Riso. Costa Amalfitana по адресу: ул. Жуковского, 49, рядом с м. Площадь Восстания. В максимально приятных и удобных условиях настоящего итальянского кафе мы постараемся погрузить Вас в атмосферу сапога:). Одно занятие длится 120 мин (2 часа). Занятия будут проводиться в минигруппах (4-5 чел), разделенных в соответствии с разными уровнями, 2 РАЗА в неделю.Стоимость одного занятия всей группы - 2000 р. НЕЗАВИСИМО от количества учеников. Оплата производится в начале каждого месяца. Ориентировочно это будут среда и суббота, вечер.
КАКИЕ УРОВНИ МЫ ВЕДЕМ? - Это два уровня: ELEMENTARE(начальный) и INTERMEDIO (средний). Если будут заявки, откроем уровень SUPERIORE(высший). Каждый из уровней рассчитан на 6 месяцев. Пройдя уровень ELEMENTARE, студент знает настоящее, два прошедших, одно будущее время, местоимения и предлоги, может общаться на тему квартиры, еды, одежды, работы, каникул, выходных, обучения за рубежом, праздников, умеет предоставить основные сведения о себе и своей семье и узнать аналогичные сведения о других. Уровень INTERMEDIO предполагает знание всех времен и наклонений итальянского языка, а также более сложных разговорных тем (например, медицина, экология, психологические проблемы, исторические события, телевидение и газеты, воспитание детей, брак и развод, археологические раскопки, цивилизация этрусков, живопись Возрождения, театр и т.д. и т.п.). По сути, это основной курс грамматики и лексики языка. По его окончании Вы будете знать около 2000 итальянских слов. Этот курс проходится по учебнику Катерина Катеринова Lingua italiana per stranieri. Corso elementare ed intermedio. Учебник распечатывается с сайта: www. italia.xmb.ru Кроме того, мы будем снабжать Вас аудиоматериалами и фотокопиями других пособий по грамматике и разговору (учебники лучших итальянских и русских авторов: Mezzadri, Silvestrini, Espresso, Лидина и т.д. и т.п.). Раз в месяц на начальном уровне и несколько раз на среднем в рамках обычного занятия будет проводиться разговорный клуб с носителем языка. Мы будем смотреть и обсуждать фильмы, слушать песни, играть в ролевые игры и дегустировать итальянскую кухню.

LINGUA E CULTURA ITALIANA. *DOLCE LINGUA DEL SI'*

Археологическая экспедиция МФТИ. Подготовка экспедиции, лекции по истории и археологии, изучение памятников Подмосковья, июль экспедиция в Херсонес (Крым).

Археологическая экспедиция МФТИ

марий улам. История Марийского народа неотделима от истории России. Еще раз в этом можно убедиться в год великого юбилея – 450-летия падения Казани и присоединения марийцев к России. С тех пор прошло четыре с половиной века. Марийцы сохранили свой язык, луговые марийцы в большинстве остались язычниками, но при этом заимствовали лучшее у соседних народов – русских, татар, чувашей. Наша задача – проанализировать предпосылки и обстоятельства присоединения луговых марийцев к Русскому государству, уточнить сроки этого события, выявить соотношение мирного и насильственного путей включения марийского народа в состав России. Необходимо также пролить свет на природу и сущность так называемых Черемисских войн”. Чем же они были вызваны? Кто стоял во главе крупных выступлений марийцев против царской власти? На все эти вопросы должны быть даны честные ответы в год празднования 450-летия присоединения Марийского края к России.
Луговые марийцы до присоединения к России
Прародина марийцев – средняя часть бассейна Волги, стык леса и степи. Прошлое марийского народа известно нам в первую очередь благодаря археологическим раскопкам. Изучая остатки древних поселений, археологи могут представить и описать быт наших предков, их производственную и хозяйственную деятельность. А исследуя первобытные захоронения – сделать выводы о духовной жизни людей, их взглядах на мир и религиозных верованиях.
В нашей республике самое древнее захоронение и поселение первобытных людей археологи обнаружили близ д. Юнга–Кушерск, в Горномарийском районе. Установлено, что люди здесь проживали в древнекаменном веке, в эпоху палеолита. Согласно археологической концепции Г.Н. Архипова, первоначально на правом берегу Волги проживали городецкие племена, на основе которых впоследствии сформировались мордва, мурома, мещера. На левом берегу Волги жили азелинцы – предки удмуртов. Есть все основания предполагать, что марийский народ сложился в результате смешения городецких и азелинских племен. Марийцы и удмурты являются родственными народами. Даже название удмуртов – одо-мари – принятое у марийцев, подтверждает близость этих народов. В древности удмуртов называли арами или арскими людьми. Памятником древней удмуртской культуры является село Арино в Моркинском районе. Необходимо упомянуть гору Карман, которая служила крепостью во время столкновений удмуртов с марийцами. Постепенно удмурты были оттеснены с левого берега Волги вглубь Волжско-Камского междуречья. В X-XI вв. левый берег Волги заселили марийцы1.
Заселив и освоив левый берег Волги, марийцы вступили в тесные взаимоотношения не только с удмуртами, но и с волжско-камскими булгарами. Именно от последних стало распространяться название марийского народа сармыс”, цармис”, черемис”. Первое упоминание о марийцах встречается в послании хазарского царя Иосифа министру финансов кордовского эмира. Перечисляя подвластные ему народы, хазарский правитель отмечает среди них црмс”, черемису”. Марийцы были известны и на Руси. А на Белоозере сидит весь… А по реке Оке … черемисы, говорящие на своем языке… А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсы, нарова, ливонцы – эти говорят на своих языках, они – потомство Иафета, живущее в северных странах…”2.
Марийцы никогда не жили в изоляции. Они постоянно контактировали со своими соседями – славянами, булгарами, удмуртами, мордвой. После падения Волжской Булгарии в 1236 году марийцы подчинились новым завоевателям, пришедшим из Центральной Азии – монголам. На бескрайних степных просторах от Дуная до Урала возникла Золотая Орда – периферийный, второстепенный улус гигантской евразийской империи Чингисидов. Марийцы платили ханам Золотой Орды ясак – десятую часть всего произведенного продукта и служили в ханском войске, где считались отличными стрелками.
Марийцы исповедовали язычество в форме анимизма. Верховным божеством в этой религии был Кугу Юмо

марий улам

с. Старый Тартас. Старый Тартас — село в Венгеровском районе Новосибирской области. Старый Тартас подчинён Новотартасской сельской администрации. Население села — 339 жителей (1996 год).[1] Среди всех городских и сельских поселений Венгеровского района по численности населения Старый Тартас находится на 23 месте.
Старый Тартас расположен в 8 километрах к югу от Венгерово, на берегу реки Омь, напротив впадения в неё реки Тартас.
В 1722 году для охраны дороги между Тарой и Томском в месте слияния рек Тартас и Омь был основан Усть-Тартасский форпост.[2] Форпост включал в себя крепость, обнесённую стеной, и казармы. В 1750 году постоянный гарнизон в форпосте был ликвидирован, форпост превратился в обычное село. Сейчас форпост представляет собой археологический памятник площадью около 2 тысяч квадратных метров.[2]
В 1860-е годы село было местом ссылки поляков после подавления польского восстания 1863 года.[3]
В декабре 2013 года ученые из Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН обнаружили в кургане на территории Старого Тартаса захоронение периода бронзового века. Обнаружено около 600 парных (мужчина и женщина) могил. Захоронения имеют возраст 3500 лет, и предположительно относятся к андроновской культуре.[4][5][6]

с. Старый Тартас