Описание
ПРИВЕТСТВУЮ ВСЕХ,КТО ЧТИТ ЗАГАДОЧНЫХ ВОИНОВ ПРОШЛОГО! ТЕХ ЧЬИ ТЕНИ СКОЛЬЗЯЩИЕ В НОЧИ НЕ МОГ УЛОВИТЬ НИ ОДИН ВЗГЛЯД ,КТО ОТВАЖНО УТВЕРЖДАЛ-
«Post mortem nihil est; ipsa que mors nihil». «После смерти нет ничего; да и сама смерть — тоже ничто».
Ниндзя в буквальном переводе значит "лазутчик". Ниндзя - искусство шпионажа. Прошедшие сверхчеловеческую по трудности физическую и психическую подготовку, прекрасно владеющие всеми приемами борьбы без оружия и с оружием Ниндзя легко преодолевали крепостные стены и рвы, часами могли осиаваться под водой, умели ходить по стенам и потолку, сбивать с толку погоню, сражаться с безумной отвагой, а если надо - молчать под пытками и умирать достойно. Шпионы и диверсанты, продающие свой труд тому, кто больше заплатит, Ниндзя подчинялись неписаному кодексу чести и нередко шли на смерть во имя идеи. Объявленные людьми низшего сорта, париями, стоящими вне закона, они внушали невольное уважение самураям. Многие предводители кланов оспаривали благосклонность опытных ниндзя, многие пытались привить своим дружинникам их опыт. И все же военный шпионаж на протяжении веков оставался уделом избранных, родовым промыслом узкого круга незаменимых специалистов, клановым ремеслом.
Удивительно, но в японских средневековых хрониках такого понятия как ниндзя нет! Слово "ниндзя" появилось лишь в прошлом веке. Состоит оно из двух иероглифов:
Нин (синоби) означает терпеть,
скрываться и делать что-либо тайком.
«Путь невидимых. Подлинная история ниндзюцу»:
«I период продолжался со времен доисторических до начала периода Нара (710 - 784). Это период первичного накопления знаний в области разведки и диверсионной войны и их первой письменной фиксации. В это время в Японию из Китая был привезен трактат «Сунь цзы», заложивший основу теории шпионажа, проникла буддийская магия, ставшая впоследствии одним из важнейших методов психологической подготовки лазутчика.
II период по временным рамкам в основном совпадает с периодом Нара (710 - 784). Он характеризовался возникновением в среде отшельников ямабуси искусства партизанской войны, включавшего в себя приемы маскировки и рукопашного боя.
III период охватывает время от начала периода Хэйан (794 - 1192) до войны Гэмпэй (1180 - 1185), он ознаменовался возникновением военного сословия самураев, укреплением религиозных объединений и появлением монахов воинов, зарождением в среде разбойников прообраза агентурных сетей.
IV период охватывает войну Гэмпэй (1180 - 1185) и первые годы сёгуната Минамото (1192 - 1333). Согласно традиции, в это время нин дзюцу впервые было выделено в особую отрасль военной науки, появились первые профессиональные разведчики.
V период, совпадающий по времени с Камакурским сёгунатом (1192 - 1333), характеризовался мощным влиянием на искусство шпионажа со стороны дзэн буддизма.
VI период охватывает реставрацию Кэмму (1333 - 1336), период Намбоку тё (1336 - 1392) и далее до начала эпохи Сэнгоку дзидай (1467 - 1573). В это время впервые создаются агентурные сети, возникают первые школы воинского искусства.
VII этап, совпадающий с эпохой Сэнгоку дзидай (1467 - 1573), ознаменовался широчайшим использованием шпионов враждующими феодалами, складыванием крупнейших школ Ига рю и Кога рю.
VIII период – это время первых объединителей Японии – Оды Нобунаги (1573 - 1582) и Тоётоми Хидэёси (1583 - 1598), проводивших политику «собирания» страны путем подавления всех непослушных элементов – буддийских монастырей, мелкофеодальных кланов, в том числе тех, которые занимались нин дзюцу. Эта политика вылилась в поход армии Оды на провинцию Ига и разгром большинства кланов ниндзя.
IX период – время борьбы за власть в стране Токугавы Иэясу (1598 - 1615). Иэясу хорошо понимал и высоко ценил возможности ниндзя и создал лучшую по тем временам службу шпионажа.
X период – мирное время правления сёгунов династии Токугава (1615 - 1867). В Японии создается колоссальный полицейский аппарат, использующий в качестве тайных агент
