Поиск
BMW )

BMW )

Подписчики: 17 подписчиков
ID: 54006553

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club54006553

Описание

БМВ — болезнь! БМВ с мощным двигателем — хронически неизлечимая болезнь!!!

Чувашия- это гордо!!!. Республика Чувашия!Здесь вы можете встретиться со своими земляками и старыми друзьями.Так что приглашайте в эту группу всех знакомых ЧУВАШЕЙ.Быть может именно этого человека кто то ищет здесь.
Мысль о родстве чувашей с волжскими болгарами впервые была высказана В. Н. Татищевым еще в первой половине XVIII в. Он писал: «Вниз по Каме жили би-ляры и чалматы... Ныне остатки их — чуваши, которых и вниз по Волге довольно; сии много язык свой татарским повредили». Научное обоснование эта теория получила в начале XX в. в работе Н. И. Ашмарина «Болгары и чуваши» (1902 г.). С этого времени начались жаркие дискуссии, выходящие далеко за пределы обсуждения собственно проблемы происхождения чувашей и ведущие к выяснению этнического соотношения чувашей и татар.
О сходстве хозяйства, быта и культуры чувашей и болгар свидетельствуют и многочисленные археологические исследования. Первые унаследовали от своих сельских предков типы жилищ, планировку усадьбы, расположение дома внутри усадьбы глухой стеной на улицу, веревочный орнамент для украшения столбов ворот и т.п. Как утверждают специалисты, белая женская одежда, головные уборы (тухья, хушпу, сурбан), украшения (перевязь, накосники), бытовавшие у чувашей до недавнего времени, были распространены среди болгар, включая дунайских. В дохристианской религии чувашей, составляя важнейшую часть этнической специфики духовной культуры, традиционно и стойко сохранялись староболгарские языческие культы, содержащие некоторые черты зороастризма — религии древних этносов Ирана и Средней Азии.
Болгарское наследие у чувашей ученые обнаруживают прежде всего в их языке. Он единственный сохранившийся язык болгарской ветви, отличается от всех других тюркских языков.
================================
Всего в ЧР проживает 1,36 млн человек. 67,8% населения республики составляют чуваши, 26,7% — русские, 2,7% — татары, 1,4% — мордва, 1,4% — другие национальности. В республике — 21 район, 9 городов, 8 поселков городского типа, 1723 сельских населенных пункта. 40% составляют сельские жители.
Столица республики — г. Чебоксары (471 тыс. человек).
=============================
ПОДРОБНЕЕ ОБ ИСТОРИИ ЧУВАШ МОЖНО УЗНАТЬ ЗДЕСЬ http://www.balkaria.info/library/i/ivanov/chuvashi.htm
=============================
ГИМН ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
(Сăвви И. Тукташăн Кĕвви,Г. Лебедевăн)
Çурхи тĕнче вăраннă чух,
Хаваслă кун шăраннă чух
Чун савăнать, чĕре сикет,
Çĕршывăм çинчен юрлас килет.
Хушса юрламалли:
Тăван çĕршыв,
Тăван çĕршыв,
Асран кайми
Юратнă çĕршыв.
Тăван çĕршыв,
Тăван çĕршыв,
Мухтав сана,
Çуралнă çĕршыв!
Яшсем-хĕрсем вылянă чух,
Атте-анне ăс панă чух
Чун савăнать, чĕре сикет,
Татах та нумай пурнас килет.
Хушса юрламалли.
Тăвансемпе пĕрлешнĕ чух,
Чăваш тĕнчи çĕкленнĕ чух
Чун савăнать, чĕре сикет,
Татах та хастар пулас килет.
Хушса юрламалли.
ГИМН (ПЕРЕВОД)
Слова
И. Тукташа Музыка
Г. Лебедева
Когда весны высокий свод
Лучи живые щедро льет, —
На добрый лад судьбу верша,
О крае родном поет душа.(припев)
Поклон тебе,
О Родина,
Красавица
На все времена.
Поклон тебе,
О Родина,
Да славится
Родная страна!
Отцам на смену выйдя в путь,
Ты, юность, им опорой будь.
На добрый лад судьбу верша,
О жизни большой поет душа.(припев)
Народ народу — друг и брат,
Отныне и чуваш крылат,
На добрый лад судьбу верша,
О силе людской поет душа. (припев)
=========================
P.S.Чьими бы мы потомками не являлись,несмотря ни на что,мы должны сохранять и беречь все,что нам подарили,все что донесли до наших дней наши предки и родители!Уважение к окружающим-во

Чувашия- это гордо!!!

ЮРИЙ РЕРИХ - У Ч Е Н Ы Й. Юрий Николаевич Рерих (1902 – 1960) — выдающийся учёный-востоковед, лингвист, историк, этнограф, археолог, искусствовед — человек энциклопедических знаний.
Юрий Рерих родился 16 августа 1902 г. в селе Окуловка Новгородской губернии. Его детские годы прошли в Петербурге; обучался в гимназии К.И. Мая. С ранних лет он проявил необычайную способность к языкам. Получив в Петербурге начальное образование, он продолжил обучение в лучших вузах мира. В Школе восточных языков Лондонского университета Юрий Рерих изучает персидский язык и санскрит (1919 – 1920), затем продолжает учёбу в Гарвардском университете (США) и завершает своё образование в Парижском университете в Сорбонне (1922 – 1923), где получает учёную степень магистра индийской словесности.
В 1923 г. Юрий Николаевич отправляется в Центрально-Азиатскую экспедицию, возглавляемую его отцом. Это путешествие дало ему возможность усовершенствовать своё знание восточных языков и диалектов, а благодаря длительному пребыванию среди тибетских племён Ю.Н. Рерих стал единственным в мире специалистом по тибетским диалектам. Знание тибетского и монгольского, древних восточных языков (санскрит, пали и др.) позволило ему глубоко постичь мировоззрение восточных народов.
После завершения Центрально-Азиатской экспедиции Рерихи основывают в Индии Институт Гималайских исследований «Урусвати», директором которого становится Ю.Н. Рерих. Институт занимается вопросами всестороннего изучения Гималайского региона и прилегающих к нему областей, включающими природу и жизнь людей, их населяющих. Исследования Ю.Н. Рериха в области тибетологии и буддологии, монголоведения и индологии, результаты филологических, историко-культурных и археологических изысканий уже в 1930-е годы прочно утвердили его имя в ряду выдающихся востоковедов мира. События Второй мировой войны приостановили исследования Института, но научная работа Ю.Н. Рериха продолжалась.
В 1949 г., после ухода из жизни Н.К. Рериха, Юрий Николаевич и Елена Ивановна переезжают в Калимпонг. В 1955 г. закончился земной путь Е.И. Рерих.
В 1957 г. благодаря содействию Н.С. Хрущёва Ю.Н. Рерих возвращается на Родину. Местом его работы в Москве становится Институт востоковедения АН СССР, в котором он возглавил Сектор философии и истории религий Индии. Усилиями Ю.Н. Рериха была создана так называемая «рериховская школа» индологов и тибетологов, отличающаяся особым стилем исследований.
Но «задача, с которой Юрий Николаевич приехал на Родину, была гораздо шире чисто научной сферы и заключалась в том, чтобы дать импульс к формированию нового сознания у соотечественников, подвести их к тем новым идеям и путям, которые он почерпнул в источнике великой восточной мудрости. И эту задачу он выполнил через возвращение Родине принадлежащего ей всего духовного богатства семьи Рерихов: картин, книг, — и тем самым заложил фундамент будущих достижений» (Н.Д. Спирина). Эту работу он вёл параллельно с научной, организовывая выставки картин отца, добивался публикации его трудов, проводил лекции о его творчестве.
21 мая 1960 года Ю.Н. Рерих ушёл с земного плана.
Н.Д. Спирина. Бессмертные дары.
Всего три года был он с нами в нашей стране. Мало это или много? И определяется ли значимость пребывания только временем? Можно прожить длинную жизнь и не оставить после себя ничего. Можно пребывать в этом мире малые годы и насытить его на века. Эти насыщения непреложно дают свои всходы в будущем.
Кто-то даже от одной встречи с Юрием Николаевичем многому научился; другие не прозрели и не разглядели величие его духа и мощь его разума.
В пространстве остаётся всё, оно хранит и передаёт хранимое тем, кто может эти дары взять.
Прочитаем «Памятку», оставленную нам Юрием Николаевичем, и постараемся приобщиться через неё к нему.

ЮРИЙ РЕРИХ - У Ч Е Н Ы Й

«В погоне за скифами». Полевая школа 2015. Полевая школа состоялась!
Вы ознакомиться с нашим отчетом по ссылке https://goo.gl/iyBJUR
«В погоне за скифами», - это полевой геофизический лагерь, цели которого:
- Исследование древних уникальных археологических объектов, представляющих значительную культурную и научную ценность;
-Установление научно-исследовательского взаимодействия между студентами разных специальностей и университетов России и мира и развитие профессиональных связей;
- Развитие интереса к геофизике, археологии, научно-исследовательской работе в целом и расширение кругозора студентов.

«В погоне за скифами». Полевая школа 2015

Пензенский фонд Буртас. Как известно многим, 2021 год объявлен годом науки и технологий в России. Соответственно, сложно переоценить значение развития науки для современного общества. И стоит понимать, насколько важно содействие научным изысканиям в сегодняшнем мире.
Пензенский общественный фонд поддержки науки, культуры и образования «Буртас» - пример организации, которая, несомненно, заботится о будущем нашей страны и родного Сурского края. Уход за памятниками культуры и их реставрация, проведение архивных поисков и археологических работ, удаление тёмных пятен в истории города и области – всё это о деятельности фонда «Буртас».
Данная организация осуществляет свою деятельность уже довольно давно – с 2008 года, являясь некоммерческим объединением. За время действия фонд заработал определенную репутацию. Вызывает доверие и партнерское взаимодействие с рядом уважаемых организаций региона.
Реквизиты:
ИНН 5834041564
КПП 583401001
ОГРН 1085800000472 ИФНС по Железнодорожному г. Пензы 21.03.2008г.
ПФР рег. №068-003-019471
ФСС рег. №5802434067
ОКПО 83914631
ОКТМО 56701000
ОКФС 53
ОКОПФ 70403
ОКВЭД 72.20 (Научные исследования и разработки в области общественных и гуманитарных наук)
Р/с 40703810048000005747
БИК 045655635
К/с 30101810000000000635
ПЕНЗЕНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8624 ПАО СБЕРБАНК

Пензенский фонд "Буртас"

Остров Веры. Первая и единственная официальная группа на сегодняшний день.
К западному берегу Тургояка практически примыкает единственный крупный остров - остров Веры. Во времена максимального понижения уровня воды в Тургояке остров становится полуостровом Веры.
Впоследние годы на острове Веры активно проводятся археологические работы. Обнаружено практически на поверхности осторова около 50 археологических памятников, занимающих чуть меньше половины территории острова. Самые старые сооружения времен среднего палеолита (60 тыс. лет назад), самые новые - XIX века. Большая часть памятников оказалась культовыми сооружениями.
Комплекс памятников включает в себя: 3 мегалитических сооружения, 15 древних объектов, 13 объектов старообрядческого скита. На северо-восточном склоне острова обнаружено старообрядческое кладбище. На острове Веры есть объекты, которые переиспользовались старообрядцами, но создавали их люди совершенно иной культуры и другой эпохи.
Многие конструктивные особенности уральских мегалитов, в том числе их интерьеров, находят параллели с древними храмами Ближнего Востока(территории современной Турции и Северного Ирака).
На острове есть и серия иных мегалитических объектов. Истинные трудозатраты на строительство всех объектов острова можно будет рассчитать лишь через много лет исследований, но очевидно, что они были колоссальны. Высокая концентрация ритуальных памятников на небольшой территории свидетельствует о том, что остров являлся важнейшим культовым центром древней мегалитической культуры Урала.
Все это позволяет создать на острове Веры один из интереснейших археологических музеев под открытым небом в мире.
теги: археология, экспедиция, раскопки, каменный век, тургояк, остров веры

Остров Веры