Поиск
Не знаю что выкладывать

Не знаю что выкладывать

Подписчики: 70 подписчиков
ID: 225247892

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club225247892

Земля-наш дом!!!. Для тех кто реально понимает проблему изменения климата и угрозу для нашей планеты!!!

Земля-наш дом!!!

MЕTAM0DERNISM. Метамодернизм: Краткое введение
Оригинал: Metamodernism: A Brief Introduction
Автор: Люк Тёрнер
Перевод: Анастасия Устинова
Метамодернизм – термин, который привлек большое внимание за последние несколько лет как средство формулировки изменений, происходящих в современной культуре, которая, как принято считать (и наше поколение на интуитивном уровне это осознает), перешагнула состояние постмодернизма последних лет 20-го века. В результате множественных кризисов последних двух десятилетий (изменений климата, финансовых спадов, а также обострений глобальных конфликтов) мы стали свидетелями возникновения явного и общего желания к изменениям, к тому, что преждевременно было провозглашено «Концом истории».
Наше поколение взрослело в атмосфере 80-х и 90-х на Симпсонах и Южном парке, в которых ирония и цинизм культуры постмодернизма стали неотъемлемой установкой, проникшей в нас. Однако, несмотря или вопреки этому явлению, сильное желание понять смысл и созидательное поступательное движение (прогресс), а также экспрессию, привело к формированию современного состояния доминантной культуры.
Поскольку постмодернизм характеризовался такими чертами, как деконструкция, ирония, стилизация, релятивизм, нигилизм и отречение от общих концепций (с целью создания карикатуры), дискурс о сущности метамодернизма будет охватывать процесс возрождения искренности, надежды, романтизма, влечения и возврата к общим концепциям и универсальных истинам до тех пор, пока мы не лишимся всего того, что было усвоено нами в рамках культуры постмодернизма.
Таким образом, вместо ознаменования возврата к наивным идеологическим позициям модернизма, метамодернизм провозглашает, что наше время находится в состоянии колебания между аспектами культур модернизма и постмодернизма. Мы рассматриваем манифест метамодернизма в качестве сочетания просвещенной наивности, прагматического идеализма, умеренного фанатизма и колебаний между иронией и искренностью, конструкцией и деконструкцией, апатией и влечением, пытаясь достичь состояния превосходства (трансцендентности), как будто бы оно находилось в пределах нашей власти. Поколение метамодернизма осознает, что мы можем быть ироничными и искренними одновременно; одно необязательно должно притеснять другое.
Использование приставки «мета» берет свое происхождение из платоновского термина metaxis, описывающего колебание и одновременность между двумя абсолютно противоположными понятиями. Такое использование термина было предложено голландскими культурологами Тимотеусом Вермюленом и Робином ван дер Аккером в их совместном научном труде, опубликованном в 2010-м году, под названием «Заметки о Метадомернизме», породившем целый научно-исследовательский проект, одноименный веб-сайт, а также многочисленный ряд выставок и симпозиумов, на которых целый ряд международных академиков, поэтов, писателей и художников поддержали данную идею.
Чувствительность метамодернизма можно увидеть в фильмах Уэса Андерсона, Миранды Джулии, и Спайка Джонса; в музыкальных композициях групп Arcade Fire, Bill Calahan, и Future Islands; в телевизионных передачах Дэвида Фостера Уоллеса, Зэдди Смит, Роберто Болано; в поэзии Джасмин Дрим Вагнер, Софии Коллинз и квази-мистическом мультимедийном проекте NewHive offerings Мелиссы Бродер.
В визуальном искусстве мы видим переход от иллюзорных, абстрактных острот от YBA’s, или бессмысленно преувеличенных иронических безделушек Джеффа Кунса, к сцеплению с материальностью, влечением и возвышением, что мы можем увидеть в работах художников Олафура Элиассона, Питера Дойга, и Гвидо ван дер Верва.

Дикий мир будущего (The Future is Wild). Ди́кий мир бу́дущего, или Ди́кое бу́дущее (англ. The Future is Wild) — научно-популярный фильм в трёх частях в жанре реконструкции, снятый в 2003 году в Канаде. Подобно другим фильмам в этом жанре, демонстрирует зрителю облик и повадки животных и растений, ныне не существующих, но при этом не воссоздаёт животных, существовавших ранее и дошедших до нас в виде останков, а переносит действие в далёкое будущее (5, 100 и 200 миллионов лет спустя), моделируя предполагаемые формы, которые могут произойти от современных в условиях вполне предсказуемых изменений в ландшафте и климате Земли.

Дикий мир будущего (The Future is Wild)

❁Oceanum lacrimam❁ Текстовая ролевая игра!. Дата создания ролевой: 20 мая.
Дата открытия ролевой: 27 июля.
Фэндом: Ориджинал
Жанры: фэнтези, альтернативное средневековье, приключения
Рейтинг: от G до NC-21
Стиль игры: Квестовая песочница.
Точка игрового отсчета: 751-ый год, эра правления Зериса Великого
Раздел для новичка: https://vk.com/page-147312736_54807089
Описание:
Размер материка Oceanum lacrimam ~ 60740000 км2
Количество населения ~ 2,432 млрд
Столица: Aurora
Центральный климат: Умеренно-континентальный
Религиозный состав: Смешанный. Лидирует вера в Новых богов.
Правитель: Король Зерис Великий (700 - ...)
Название жителей: Океланцы
Официальный язык королевства: Олакрим.
Языки населения: Олакрим (60%), латинский (20%), касирский (20%)
Расы: Человек, Тэйнтур, Русалка, Шири, Тортулас, Мим, Долин.
Подкатегория рас (исключая Тортуласов):
Восточные ангустокулусты (азиаты),
Северные танзонамы (негро-австралоиды),
Западные и южные популальбы (европеоиды).
ЭТИМОЛОГИЯ
Oceanum lacrimam - (лат. Слеза океана) происхождение этого названия напрямую связано с происхождением самого материка. Король Бриди Всемогущий нарек материк так, обосновывая свои слова: Мы - последние выжившие на планете. Боги подарили нам эту землю, эту последнюю слезу океана, чтоб мы воздвигли на ней свой кров, чтоб плодились и размножались.
Это ролевая по миру, пережившему огромную историю. Любимый нами 21-ый век сменился апокалипсисом, который поменял землю, которую мы знали. По последним исследованиям было выяснено, что в мире остался один-единственный материк (но это не точно), и что флора и фауна в нем потерпели сильнейшие изменения, появились новые человекоподобные расы, а еще в мир пришло нечто, вроде магии, которую народ все еще пытается объяснить наукой.
И ты, мой друг, теперь можешь стать частью этого нового мира, причем тебя будет ждать немало сюрпризов.
Наши преимущества:
* Целевая направленность.
* Живой город.
* Постоянные движения и изменения вокруг.
* Начинаем с первого уровня.
* Честные бои.
* Огромный продуманный до мелочей мир.
* Бонусы для новичков.
* Навигатор.
* Никаких Мэри Сью и Марти Стью.
* Интересные квесты и задания.
* Огромное множество профессий и организаций, которые займут вас.
Хочешь узнать обо всем поподробнее?
Заходи в раздел для новичков и читай! Мы ждем тебя в игре, путник, не задерживайся ~

❁Oceanum lacrimam❁ Текстовая ролевая игра!

HOME. За все время своего существования человечество пережило несколько экологических кризисов. По мнению экологов современный кризис начался около 50 лет назад и является шестым по счету. Современный экологический кризис считается глобальным. Он коснулся всей планеты и всех областей человеческой деятельности. Кризис выражается в изменении климата планеты, загрязнении мирового океана, нарушении озонового слоя, загрязнении атмосферы, радиоактивном загрязнении, уменьшении площади лесов, приведшем к кислородному дисбалансу, исчезновении многих видов растений и животных, загрязнении городов и ухудшении условий жизни в них.
Похоже, в суете гонки за обогащением и преследованием личных целей, люди забыли о причинно-следственных связях:
1. Чтобы мы ни делали в природе, все вызывает в ней те или иные последствия, часто непредсказуемые. 2. Все в природе взаимосвязано, и мы живем в ней все вместе. 3. Системы жизнеобеспечения Земли могут выдержать значительное давление и грубые вмешательства, однако всему есть предел. 4. Природа не только более сложна, чем мы о ней думаем, она гораздо сложнее, чем мы можем себе это представить.
Сегодня экологическую ситуацию в мире можно охарактеризовать как близкую к критической. Cтало совершенно очевидной пагубность потребительского отношения человека к природе лишь как к объекту получения определенных богатств и благ.
Для человечества становится жизненно необходимым изменение самой философии отношения к природе.
«Чем больше мы берем от мира, тем менее мы оставляем в нем, и в конечном итоге мы вынуждены будем оплатить наши долги в тот самый момент, который может оказаться очень неподходящим для того, чтобы обеспечить продолжение нашей жизни».
Норберт Винер