Поиск
Курс "Психиатрия для психологов" 8.0

Курс "Психиатрия для психологов" 8.0

Подписчики: 39 подписчиков
ID: 220657237

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club220657237

ДЕДОВ КОН САРАНСК. Община ДЕДОВ КОН САРАНСК: возрождение языческих традиций восточных славян, на основе археологических данных и этнографических исследований.
Входит в содружество общин
ДЕДОВ КОН ПЕРЕСЛАВЛЬ, ДЕДОВ КОН МОСКВА, ДЕДОВ КОН ПЕТЕРБУРГ, ДЕДОВ КОН КУЛЕБАКИ.

ДЕДОВ КОН САРАНСК

Чувашия- это гордо!!!. Республика Чувашия!Здесь вы можете встретиться со своими земляками и старыми друзьями.Так что приглашайте в эту группу всех знакомых ЧУВАШЕЙ.Быть может именно этого человека кто то ищет здесь.
Мысль о родстве чувашей с волжскими болгарами впервые была высказана В. Н. Татищевым еще в первой половине XVIII в. Он писал: «Вниз по Каме жили би-ляры и чалматы... Ныне остатки их — чуваши, которых и вниз по Волге довольно; сии много язык свой татарским повредили». Научное обоснование эта теория получила в начале XX в. в работе Н. И. Ашмарина «Болгары и чуваши» (1902 г.). С этого времени начались жаркие дискуссии, выходящие далеко за пределы обсуждения собственно проблемы происхождения чувашей и ведущие к выяснению этнического соотношения чувашей и татар.
О сходстве хозяйства, быта и культуры чувашей и болгар свидетельствуют и многочисленные археологические исследования. Первые унаследовали от своих сельских предков типы жилищ, планировку усадьбы, расположение дома внутри усадьбы глухой стеной на улицу, веревочный орнамент для украшения столбов ворот и т.п. Как утверждают специалисты, белая женская одежда, головные уборы (тухья, хушпу, сурбан), украшения (перевязь, накосники), бытовавшие у чувашей до недавнего времени, были распространены среди болгар, включая дунайских. В дохристианской религии чувашей, составляя важнейшую часть этнической специфики духовной культуры, традиционно и стойко сохранялись староболгарские языческие культы, содержащие некоторые черты зороастризма — религии древних этносов Ирана и Средней Азии.
Болгарское наследие у чувашей ученые обнаруживают прежде всего в их языке. Он единственный сохранившийся язык болгарской ветви, отличается от всех других тюркских языков.
================================
Всего в ЧР проживает 1,36 млн человек. 67,8% населения республики составляют чуваши, 26,7% — русские, 2,7% — татары, 1,4% — мордва, 1,4% — другие национальности. В республике — 21 район, 9 городов, 8 поселков городского типа, 1723 сельских населенных пункта. 40% составляют сельские жители.
Столица республики — г. Чебоксары (471 тыс. человек).
=============================
ПОДРОБНЕЕ ОБ ИСТОРИИ ЧУВАШ МОЖНО УЗНАТЬ ЗДЕСЬ http://www.balkaria.info/library/i/ivanov/chuvashi.htm
=============================
ГИМН ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
(Сăвви И. Тукташăн Кĕвви,Г. Лебедевăн)
Çурхи тĕнче вăраннă чух,
Хаваслă кун шăраннă чух
Чун савăнать, чĕре сикет,
Çĕршывăм çинчен юрлас килет.
Хушса юрламалли:
Тăван çĕршыв,
Тăван çĕршыв,
Асран кайми
Юратнă çĕршыв.
Тăван çĕршыв,
Тăван çĕршыв,
Мухтав сана,
Çуралнă çĕршыв!
Яшсем-хĕрсем вылянă чух,
Атте-анне ăс панă чух
Чун савăнать, чĕре сикет,
Татах та нумай пурнас килет.
Хушса юрламалли.
Тăвансемпе пĕрлешнĕ чух,
Чăваш тĕнчи çĕкленнĕ чух
Чун савăнать, чĕре сикет,
Татах та хастар пулас килет.
Хушса юрламалли.
ГИМН (ПЕРЕВОД)
Слова
И. Тукташа Музыка
Г. Лебедева
Когда весны высокий свод
Лучи живые щедро льет, —
На добрый лад судьбу верша,
О крае родном поет душа.(припев)
Поклон тебе,
О Родина,
Красавица
На все времена.
Поклон тебе,
О Родина,
Да славится
Родная страна!
Отцам на смену выйдя в путь,
Ты, юность, им опорой будь.
На добрый лад судьбу верша,
О жизни большой поет душа.(припев)
Народ народу — друг и брат,
Отныне и чуваш крылат,
На добрый лад судьбу верша,
О силе людской поет душа. (припев)
=========================
P.S.Чьими бы мы потомками не являлись,несмотря ни на что,мы должны сохранять и беречь все,что нам подарили,все что донесли до наших дней наши предки и родители!Уважение к окружающим-во

Чувашия- это гордо!!!

Виртуальный архив древних актов Дона.. В группеИстория земель Войска Донского собираются все древние документы, граффити, археологические исследования, архивы Дона - Старого (Дикого) Поля. Способствующие изучению подлинной донской истории.
Примечание: С 11.03.2017 года Виртуальный архив древних актов Дона
С 17.05.2021 года реорганизовывается в группу по обмену мнениями об архивах Дона.
Прим. С 01.07.2024 группа переименовывается в Виртуальный архив древних актов Дона.

Виртуальный архив древних актов Дона.

ВЕЛЬЕ. ТОВАРИЩИ ВСТУПАЮЩИЕ! БУДЬТЕ ДОБРЫ ПРИ ВСТУПЛЕНИИ В ГРУППУ ПИСАТЬ АДМИНИСТРАЦИИ ЛИЧНОЕ СООБЩЕНИЕ С ИНФОРМАЦИЕЙ, КТО ВЫ И КАК ВЫ СВЯЗАНЫ С ВЕЛЬЕ!
Велье
Поселок Велье Пушкиногорского района Псковской области расположен на отрогах Валдайской возвышенности. Название Велье происходит от финского вялья - просторный, свободный, в ландшафте чередуются холмы, озера, долины. Издавна жители этих мест занимались животноводством, выращиванием льна, производством плодов и ягод.
Село, расположенное на одном из плоских холмов вдоль двух древних дорог - в Литву и Ливонию - сохранило свою старую планировку: параллельно сбегают с холма к озеру узенькие улочки. Близко протекают реки Великая, Иса, Синяя - части древнего пути из варяг в греки и пути, соединявшего Русь с Ливонией.
Первое упоминание о Велье в псковской летописи относится к 1368 году. Однако первые жители - славяне-кривичи - появились здесь намного раньше. Археологические исследования подтверждают гипотезу Н.И. Костомарова о существовании окольного города в урочище Грива. Первоначальное освоение участка относится к концу I тысячелетия. Городище продолжало существовать в древне - русское время.
Достопримечательность села является Велейская крепость. На небольшой псковской территории крепостей в ХIV-ХV веках было значительно больше, нежели по всей Московской Руси. Для защиты Псковской земли от врагов были построены крепости-пригороды: на севере - Гдов, на западе - Изборск, на юге - Остров, Котельно, Врев, Воронич, Велье, Опочка, Красный городок и др. Северные, по преимуществу - каменные, южные - деревянные представляли собой разветвленный конец пограничной обороны. Велейская крепость земляно - дерево - каменная, что является уникальным для Псковской земли. Расположена крепость на большом пологом холме. Длиной 260 м., шириной 70 м. с подсыпным земляным валом, окруженным тремя озерами.
Крепость выстроена в середине ХIV веке и была выдвинута на ливонский рубеж. Она защищала узел важных сухопутных дорог из Литвы на Москву, Псков, Новгород. Другая дорога шла через Велье из Ливонии, связывая города южной Ливонии с Псковом и Новгородом. Крепость находится на большой, хорошо сохранившейся земляной насыпи, окружена озерами Черное, Велье и Чадо.
Озеро Чадо занимает площадь 70 га и примыкает к крепостному вал с северо - западной стороны, с ним связанно множество легенд. На юго-западе от крепостного вала находиться озеро Велье (278 га).
В ХIV-ХV вв. крепость отражает многочисленные нападения Ливонского ордена, немцев. Ни разу не была сдана врагу, но была разрушена в1582 году во время похода Стефана Батория (Польша). В XVII в результате Северной войны Псковская земля и в т.ч. Велейские укрепления утратили оборонное значение и село стало превращаться в обычную провинцию.
В начале XVII в. Велье было пожаловано сподвижнику Петра графу Ягужинскому. В 1777 году Велейская вотчина перешла к графу Потемкину. В 1780 г. Велье посетила Екатерина II. Очарованная красотой природы решила построить здесь загородный дворец, но не успела осуществить свое намерение. Кваренги заказана разработка громадного дворца в Велейской вотчине. Сохранились чертежи. В 1782 г. Велье перешло к новому фавориту Екатерины - Ланскому, затем владельцем был князь Куракин.
Промышленная история села началась в 1808 году строительством полотняной фабрики. ХIХ век подъем льноводства, ежегодно проводились четыре Велейские ярмарки: Тресвятительская, две Фоминские и Воздвиженская. Чрез Велейскую волость проходит старинный почтовый тракт - из Полоцка в Новгород. Лен, его обработка и продажа положили начало купеческим династиям в Велье. Тогда же получило распространение старообрядчество. Интересна история развития Велейского земства, в XIX веке здесь были: министерское училище, школы, больница, библиотека - читальня.

Пензенский фонд Буртас. Как известно многим, 2021 год объявлен годом науки и технологий в России. Соответственно, сложно переоценить значение развития науки для современного общества. И стоит понимать, насколько важно содействие научным изысканиям в сегодняшнем мире.
Пензенский общественный фонд поддержки науки, культуры и образования «Буртас» - пример организации, которая, несомненно, заботится о будущем нашей страны и родного Сурского края. Уход за памятниками культуры и их реставрация, проведение архивных поисков и археологических работ, удаление тёмных пятен в истории города и области – всё это о деятельности фонда «Буртас».
Данная организация осуществляет свою деятельность уже довольно давно – с 2008 года, являясь некоммерческим объединением. За время действия фонд заработал определенную репутацию. Вызывает доверие и партнерское взаимодействие с рядом уважаемых организаций региона.
Реквизиты:
ИНН 5834041564
КПП 583401001
ОГРН 1085800000472 ИФНС по Железнодорожному г. Пензы 21.03.2008г.
ПФР рег. №068-003-019471
ФСС рег. №5802434067
ОКПО 83914631
ОКТМО 56701000
ОКФС 53
ОКОПФ 70403
ОКВЭД 72.20 (Научные исследования и разработки в области общественных и гуманитарных наук)
Р/с 40703810048000005747
БИК 045655635
К/с 30101810000000000635
ПЕНЗЕНСКОЕ ОТДЕЛЕНИЕ N8624 ПАО СБЕРБАНК

Пензенский фонд "Буртас"