Поиск
Даже не старайся ОБЕД

Даже не старайся ОБЕД

Подписчики: 10 подписчиков
ID: 215894366

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

закрытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club215894366

Описание

лишний пафос отменён

Мамонтовое 2.0. Суть проекта состоит в том, чтобы донести до аудитории уникальность данного места и сохранить природный памятник, и историю района. Данный проект направлен на воспитание любви к малой родине. Уникальность проекта: рельеф, природные особенности, история.
Единственная туристическая база, имеющая природные и археологический памятники (останки мамонтов, стоянка первобытного человека)

Мамонтовое 2.0

Гянджа. Гянджа́ (азерб. Gəncə) — город в Азербайджанской Республике у северо-восточного подножия Малого Кавказа, на реке Гянджачай (бассейн Куры); центр исторической области Арран. Родина классика персидской поэзии, Низами Гянджеви, а также персидской поэтессы Мехсети Гянджеви (XII в.) В 1804—1918 именовался Елизаветполь, в 1918—1935 — Гянджа, в 1935-1989 - Кировабад (в честь С. М. Кирова), ныне восстановлено историческое название.
ИСТОРИЯ ГЯНДЖИ
Родина великого Низами, памятник древнейшей культуры - город Гянджа расположен на северо-восточном подножье Малого Кавказа, на Гянджинско-Газахской низменности, по обоим берегам Гянджачая. Этот город, сыгравший большую роль в общественно-экономической, политической и культурной жизни Азербайджана, находился на пересечении караванных дорог, где останавливались путники, наслаждались беседами чужеземные ученые. Перелистывая страницы богатой истории, в каждой строчке мы встречаем следы древнего города, слышим его голос и ощущаем его дыхание.
Существуют различные точки зрения об истории формирования Гянджи как города. Одни относят основание города к периоду до нашей эры, большинство же - к началу средних веков. Говоря об истории города, нельзя забывать о том, что он формировался как общественно-экономический и культурный центр. Гянджу, как и другие города Азербайджана ( Кабала, Нахичевань, Шеки, Шемаха ), следует рассматривать как поселение, которое имело благоприятное географическое расположение и постепенно перешло в город.
Одним из свидетельств возраста Гянджи можно считать мавзолей Джомард Гассаба (гассаб - мясник), жившего в период правления четвертого Халифа Али ибн АбуТалиба (656-661) и отличавшегося своей справедливостью и честностью. Во времена когда население города исповедовало идолопоклонство он скрытно принял веру Мухамеда. То, что кто-то мог поменять свои взгляды и веру только скрытно, говорит о том, что в этот уже в VII веке в Гяндже была сильная политическая власть и влиятельное духовенсто.
Ещё в 40-х годах, во время археологических раскопок, исследователи пришли в такому заключению, что на территории Гянджи еще до нашей эры были поселения.
В истолковании топонима Гянджа также имеются разные мнения. Топоним ( Джанза - у арабов , Гяндза - у грузин ) воспринимался как пехлевийское слово, что обозначало - клад, сокровище, место хранения урожая. Ни одно из этих толкований не имеет научной основы. По Реслеру, этот термин присущ азербайджанскому языку. В другом соображении отмечается, что данный термин связан с именем племени Ганджаков, что ближе к истине. В науке давно доказано существование этого племени. Ряд мест в Азербайджане и Средней Азии связан с именем этого племени. Историки Средней Азии оспаривают и доказывают, что они являются выходцами этого племени.
В первой половине VII в. Гянджа разрушена персами, а во второй половине - арабами.В конце VII в. город был превращен в арену битв между арабами и хазарами. В Дербенднаме отмечается, что в начале VII в и в VIII в. территория Азербайджана неоднократно подвергалась набегам, в результате чего значительно пострадала и Гянджа.
После Барды, столицы Аррана, Гянджа начинает играть важную роль в международной торговле, здесь часто останавливались караваны. В обращении были арабские динары и дирхемы.
Начиная с X в., когда Барда теряет роль столицы, Гянджа начинает играть важную роль в общественно-экономической и культурной жизни страны. В жизни города торговля и ремесло занимают важное место. Для развития ремесла здесь имеется экономический потенциал. Железные, медные , квасцовые и другие рудники, находящиеся недалеко от Гянджи, снабжали ремесленников сырьем. По мере формирования Гянджи как столицы страны особое внимание уделяли и укреплению военной мощи города. Уже в этот период были построены крепостные стены, вокруг были вырыты рвы.
На этой фотографии запечатлены остатки когда-то величественной Гянджинской крепости.

Студенческий археологический отряд «Лабиринт». Привет, друг!
Студенческий археологический отряд - возможность поработать летом археологом на памятниках по всей России ⚒️
Мы - команда энтузиастов, влюбленных в археологию! Наша миссия - вдохновлять других на изучение прошлого. Мы стремимся сделать археологию доступной и интересной для каждого🏺
С нами ты сможешь:
- Прикоснуться своими руками к вещам-свидетелям событий прошлого
- Получить бесценный опыт работы в полевых условиях
- Познакомиться с интересными людьми со всей России
- Присоединиться к дружному отрядному коллективу
Остались вопросы? Смело обращайся к командиру или комиссару!

Студенческий археологический отряд «Лабиринт»

™√ιק village™ | Sлутка. Слу́тка — деревня в Новгородском муниципальном районе Новгородской области. Относится к Савинскому сельскому поселению.
Деревня расположена на холме вдоль правого берега реки Волхов, напротив удалённого микрорайона Великого Новгорода — Кречевиц. У южной части деревни у впадении реки Робейки в Волхов, расположено озеро Холопье. На противоположном берегу Холопьего озера находится археологический памятник V—VIII веков — городище Холопий городок. Северная часть деревни расположена около моста через Волхов на объездном участке федеральной автомобильной дороги «Россия» М10.
Деревня Слутка или ранее известно также как Слудица — из старинных боярских вотчин. Оно упомянуто в «Житии Варлаамия Хутынского», чтимого новгородского святого, свершавшего свой подвиг поблизости, в Хутынском монастыре.
Деревня соединена автобусным сообщением, как с областным центром — Великим Новгородом и административным центром сельского поселения — деревней Савино, так и близлежащими населёнными пунктами.
В Слутке в 1922 году родился Герой Cоветского Союза Сергей Павлович Шпуняков, его имя носит школа на противоположном берегу Волхова в Кречевицах.
В 1928 году в Слутке жил и работал писатель Виталий Валентинович Бианки. В конце его рукописи сказки «Теремок», есть пометка: 14.VI.28 г. Слутка.

™√ιק village™ | Sлутка

КЕЧЕНЬБИЕ ВЕЛЕСЬ!!!!!!(ЖАБИНО)!!!!!!!!!!. Жабино (село, Ардатовский район)
Материал из Мордовии
Перейти к: навигация, поиск
Жабино (э. Кеченьбие) — село, центр сельской администрации в Ардатовском районе. Население 504 чел. (2001), преимущественно мордва-эрзя.
Расположено в 30 км от районного центра и 41 км от железнодорожной станции Ардатов. Основано в 15 в. В генеральных переписях мордвы Алатырского уезда упоминается как «Кечушева». По статистическим сведениям 1859 г., в удельной деревне Жабино было 56 дворов (588 чел.). Развивались валяльный и шерсточесальный промыслы. К 1913 г. в селе насчитывался 131 двор (1 476 чел.); действовали каменная Петропавловская церковь, церковно-приходская школа. В 1997 г. создан СХПК «Жабинский» (бывший совхоз). В современной инфраструктуре села — библиотека, клуб, магазины, почта, медпункт; церковь (в приспособленном здании). Среди уроженцев села — языковед М. В. Мосин, краевед . Возле Жабино — поселение бронзового века (археологический памятник).

КЕЧЕНЬБИЕ ВЕЛЕСЬ!!!!!!(ЖАБИНО)!!!!!!!!!!