Поиск
Биология_ группа 210

Биология_ группа 210

Подписчики: 30 подписчиков
ID: 199210676

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club199210676

Описание

Готовимся к экзамену по биологии

NEW Типичный Прииртышский. Добавляемся, общаемся, делимся идеями, знакомимся с соседями, помогаем друг другу.
Прииртышский (до 1963 года — Зверосовхоз) — посёлок в Тобольском районе Тюменской области России, административный центр Прииртышского сельского поселения.
Населением 2000 человек на 2010.
Достопримечательности :
На территории Прииртышского расположен Иоанно-Введенский монастырь, основанный в 1653 году.
В окрестностях посёлка находятся археологические памятники Ивановские курганы (впервые отмечены в XVIII веке И. П. Фальком).
В 2018 году открылась новая мечеть.
Рекомендуем :-)
1. Общаться, знакомиться.
2. Участвовать в обсуждениях.
3. Делиться полезной информацией с участниками группы
4. Активно участвовать в жизни нашей группы.

NEW Типичный Прииртышский

Археологическая экспедиция на озере Большое Миассово!. Более 50 памятников археологии на берегу одного из чудеснейших и чистейших озер Южно-Уральского Приозерья исследует экспедиция Южно-Уральского филиала Уральского отделения Российской Академии Наук.

Археологическая экспедиция на озере Большое Миассово!

❤ ОЭК. ООО ОБЪЕДИНЕНИЕ ЭКСПЕРТОВ. ОЭК ❤. КАКИЕ ЗАДАЧИ МЫ РЕШАЕМ?
1. Получение разрешения на строительство.
2. Прохождение ФАУ «Главгосэкспертиза
России».
3. Прохождение ГИКЭ (Государственная историко-культурная экспертиза).
4. Снятие обременений с объекта.
5. Получение заключений и согласований документации в контролирующих органах охраны памятников.
НАШИ УСЛУГИ:
• Участвуем при выборе земельного участка;
• Готовим сметы и их обоснование;
• Проводим археологические изыскания;
• Выполняем акты археологического обследования;
• Сокращаем процедуру согласования в Министерстве Культуры минимум на 1 месяц;
• Сопровождаем документацию при согласовании в органе охраны памятников археологии;
• Готовим для Вашего проекта раздел об обеспечении сохранности объектов культурного наследия и помогаем при согласовании;
• Проводим весь комплекс археологических мероприятий (в том числе шурфовочные работы и охранно-спасательские раскопки);
• Готовим технический и научный отчет для сдачи в Государственный орган по охране памятников археологии и Российскую Академию Наук (РАН);
• Готовим сметную документацию для участия в тендере.
Мы находимся по адресу: г. Ростов-на-Дону, ул. Максима Горького, 151 (3-й этаж).

❤ ОЭК. ООО "ОБЪЕДИНЕНИЕ ЭКСПЕРТОВ". ОЭК ❤

Аркаим. Аркаим – одно из самых культовых мест на Урале, окруженное многочисленными легендами и ореолом таинственности. Сюда стремятся не только туристы, но и экстрасенсы, эзотерики, оккультисты и прочие. Находится в степях на юге Челябинской области.
Аркаим – это древнее городище, открытое археологами в 1987 году в степях на юге Челябинской области. Это место должно было уйти под воду в результате строительства Большекараганского водохранилища. Большими усилиями ученым во главе с Геннадием Здановичем удалось отстоять найденный археологический памятник от неминуемого затопления. В 1991 году эту территорию объявили заповедной зоной, формально оформив в качестве филиала Ильменского минералогического заповедника.

Гянджа. Гянджа́ (азерб. Gəncə) — город в Азербайджанской Республике у северо-восточного подножия Малого Кавказа, на реке Гянджачай (бассейн Куры); центр исторической области Арран. Родина классика персидской поэзии, Низами Гянджеви, а также персидской поэтессы Мехсети Гянджеви (XII в.) В 1804—1918 именовался Елизаветполь, в 1918—1935 — Гянджа, в 1935-1989 - Кировабад (в честь С. М. Кирова), ныне восстановлено историческое название.
ИСТОРИЯ ГЯНДЖИ
Родина великого Низами, памятник древнейшей культуры - город Гянджа расположен на северо-восточном подножье Малого Кавказа, на Гянджинско-Газахской низменности, по обоим берегам Гянджачая. Этот город, сыгравший большую роль в общественно-экономической, политической и культурной жизни Азербайджана, находился на пересечении караванных дорог, где останавливались путники, наслаждались беседами чужеземные ученые. Перелистывая страницы богатой истории, в каждой строчке мы встречаем следы древнего города, слышим его голос и ощущаем его дыхание.
Существуют различные точки зрения об истории формирования Гянджи как города. Одни относят основание города к периоду до нашей эры, большинство же - к началу средних веков. Говоря об истории города, нельзя забывать о том, что он формировался как общественно-экономический и культурный центр. Гянджу, как и другие города Азербайджана ( Кабала, Нахичевань, Шеки, Шемаха ), следует рассматривать как поселение, которое имело благоприятное географическое расположение и постепенно перешло в город.
Одним из свидетельств возраста Гянджи можно считать мавзолей Джомард Гассаба (гассаб - мясник), жившего в период правления четвертого Халифа Али ибн АбуТалиба (656-661) и отличавшегося своей справедливостью и честностью. Во времена когда население города исповедовало идолопоклонство он скрытно принял веру Мухамеда. То, что кто-то мог поменять свои взгляды и веру только скрытно, говорит о том, что в этот уже в VII веке в Гяндже была сильная политическая власть и влиятельное духовенсто.
Ещё в 40-х годах, во время археологических раскопок, исследователи пришли в такому заключению, что на территории Гянджи еще до нашей эры были поселения.
В истолковании топонима Гянджа также имеются разные мнения. Топоним ( Джанза - у арабов , Гяндза - у грузин ) воспринимался как пехлевийское слово, что обозначало - клад, сокровище, место хранения урожая. Ни одно из этих толкований не имеет научной основы. По Реслеру, этот термин присущ азербайджанскому языку. В другом соображении отмечается, что данный термин связан с именем племени Ганджаков, что ближе к истине. В науке давно доказано существование этого племени. Ряд мест в Азербайджане и Средней Азии связан с именем этого племени. Историки Средней Азии оспаривают и доказывают, что они являются выходцами этого племени.
В первой половине VII в. Гянджа разрушена персами, а во второй половине - арабами.В конце VII в. город был превращен в арену битв между арабами и хазарами. В Дербенднаме отмечается, что в начале VII в и в VIII в. территория Азербайджана неоднократно подвергалась набегам, в результате чего значительно пострадала и Гянджа.
После Барды, столицы Аррана, Гянджа начинает играть важную роль в международной торговле, здесь часто останавливались караваны. В обращении были арабские динары и дирхемы.
Начиная с X в., когда Барда теряет роль столицы, Гянджа начинает играть важную роль в общественно-экономической и культурной жизни страны. В жизни города торговля и ремесло занимают важное место. Для развития ремесла здесь имеется экономический потенциал. Железные, медные , квасцовые и другие рудники, находящиеся недалеко от Гянджи, снабжали ремесленников сырьем. По мере формирования Гянджи как столицы страны особое внимание уделяли и укреплению военной мощи города. Уже в этот период были построены крепостные стены, вокруг были вырыты рвы.
На этой фотографии запечатлены остатки когда-то величественной Гянджинской крепости.