Поиск
(Фотосессия)

(Фотосессия)

Подписчики: 15 подписчиков
ID: 147256915

Блокировка:

Нет ограничений

Верификация:

Сообщество не верифицировано администрацией ВКонтакте

Видимость

открытое

Популярность:

У сообщества нет огня Прометея

Домен:

club147256915

☾⋆·٠• ҉ ஐ Xacmaz ஐ ҉ •٠☾⋆. Хачмазский район, расположен на северо-западе Азербайджана, занимает большую часть Самур-Девечинской низменности. Хачмазский район на севере граничит с Россией. Через территорию района проходят магистральная автомобильная дорога и железная дорога Баку – Москва. 20800 гектаров территории района покрыты лесами, протекает 8 рек, имеются 3 искусственных озера. Климат умеренный, имеются источники термальных и минеральных вод. Во флоре района широко распространены лекарственные растения, такие, как шиповник, вьюнок, зверобой, кипрей, мелисса и др. в районе имеются хорошие условия для охоты и рыболовства. На территории района расположен Гюлалнский заповедник. В далекие времена по этой земле проходили пути завоевателей, совершавшихся военные походы и нашествие на древние государства, существовавшие та территории Азербайджана. На их пути труднопреодолимыми препятствием стояли знаменитые укрепления «Баба-ал-Абваб» («железное ворота», «Дербентские ворота»), построенные в VIII – VI до н.э. В V веке при сасанидском царе Ездигерде была построена мощная каменная стена, преграждавшая путь завоевателям в дербентском проходе. Те, кому удавалось преодолеть эти системы военных укреплений, сразу же оказывались на плодородной земле Азербайджана. Так проникали сюда скифы, аланы, хазары, савиры и другие племена. На территории Хачмазского района во время археологических раскопок были обнаружены захоронения, относящиеся к бронзовому веку, найдены орудия труда, охоты и домашняя утварь.
Находящийся в Хачмазском районе древний город-крепость - Худат (Худат – «божий дар») в начале XVIII века был столицей Губинского ханства. В 1735 году в связи с переводом резиденции Фатали – хана из Худата в Губу, город утратил свое значение. В недрах худатской земли имеются значительные запасы питьевой воды. Отсюда, от селения Шоллар берет свое начало знаменитый Шолларский водопровод, пущенный в эксплуатацию в 1917 году и до сих пор играющих важную роль в обеспечении Баку питьевой водой. В районе сохранилось более 60 памятников истории и культуры. Среди них: мечети XIX века в селах Моруг-оба, Узун-оба, Тагар-оба мечеть-медресе шаха Аббаса XV – XVI веков в селе Гарагуртлу, древние поселения и курганы, относящиеся к бронзовому веку рядом с селами Моллабюрхан, Хюловлу, Гараджик, Хасангала, средневековые поселения у сел джанахыр, Бостанчы. В селе Шыхлар сохранилась мечеть Шейха Юсифа (XV век) – один из самых ранних памятников группы мавзоллев, которая получила широкое распространение в строительстве XVI – XVII веков. На вершине горы Галадаг сохранились развалины крепости Гяургала. Представлют интерес построенные в начале XX века (1900-1903 гг.) железнодорожная станция и водонапорная башня, и сейчас находящиеся в хорошем техническом состоянии. Из традиционных ремесел развито ковроткачество. В Хачмазском лицее существует факультет ковроведения. На территории Хачмазкого района находится самая популярная в стране зона отдыха – Набрань. Здесь в живописном месте, где леса соседствует с песчаными пляжами, построено множество турбаз, пансионатов, домов отдыха с условиями, удовлетворяющими самых взыскательных туристов.Хачмаз.
Город Хачмаз является районным цетром Хачмазского района, который помимо самого Хачмаза включает в себя город Худат, поселок Ялама,туристическую зону Набран и несколько десятков селений
Предполагается, что название Хачмаз произошло от названия племени хачматаки, (маскуты, принявшие христианство), обитавшего в этих землях и входившего в объединение воинствующих племен гуннов . Позднее название трансформировалось, а племя начиная с середины VII века мигрировало на территорию нынешнего Огузского района, построив там селение и крепость под таким же названием (в данное время село Хачмас).
По словам местных жителей название Хачмаз впоследствии утратило связь с названием племени хачматаки и стало основываться на сочетании двух тюркских слов хач (крест) и асмаз (отрицательная форма глагола вешать), буквально хач

☾⋆·٠• ҉ ஐ Xacmaz ஐ ҉ •٠☾⋆

СУРГУТ_ПРЁТ_86. Клуб для тех кто живет в сургуте , любит свой город, бездельничает в нем и хулиганит))) ДЛЯ ТЕХ КТО РЕАЛЬНО ЛЮБИТ СУРГУТ И НЕ ХОЧЕТ ИЗ НЕГО УЕЗЖАТЬ А ЕСЛИ И УЕЗЖАЕТ ТО ОЧ СИЛЬНО ПО НЕМУ СКУЧАЕТ И ХОЧЕТ ВЕРНУТЬСЯ ОБРАТНО
------------------------------------------------------------
Сургут — административный, промышленный и культурный центр Сургутского района Ханты-Мансийского автономного округа. Расположен в 315 км. к северо-востоку от Ханты-Мансийска на правом берегу Оби.
Сургут — один из первых русских городов в Сибири. Основан в 1594 г. на месте остяцкой крепости. По другой версии, город назван по ближней протоке Оби Сургунтль-Мухэт, где «Мухэт», где мухэт хантское «протока», а основа гидронима от хантыйского личного имени Сургунт.
---------------------------------------------------
В 60-х годах XX века Сургут стал центром добычи нефти и газа. 25 июня 1965 рабочий посёлок Сургут был преобразован в город. День города отмечается 12 июня.
Экономика города связана с добычей нефти и переработкой попутного газа. Крупнейшие предприятия — «Сургутнефтегаз» (4-е место в Российской Федерации по добыче нефти) и «Сургутгазпром».
Город также является мощным речным портом, крупнейшим железнодорожным узлом Западной Сибири и современным аэрокомплексом.
------------------------------------------------------------
В Сургуте немало достопримечательностей, которые могут быть интересны туристам. Особое внимание путешественников вызывают Храм преображения господня и другие церкви города.
В 16 км от города располагается Барсова гора, на которой существовало древнее хантыйское святилище. На территории Сургута обнаружен Холмогорский клад — археологический памятник истории и культуры, в котором найдено уникальное собрание древних реликвий (культовые украшения, изделия из железа, кинжалы, ножи и другое вооружение)
-----------------------------------------------------------
Климат резко континентальный: суровая зима и короткое теплое лето. Температура может резко меняться даже в течение суток. Среднемесячная температура января: -22 C °, июля +18 C °.
Город расположен на 61-й параллели северной широты. Зима здесь длится около семи месяцев в году — это нужно учитывать, собираясь в поездку в Сургут. По климатическим условиям район, в котором находится город, приравнен к Крайнему Северу.
------------------------------------------------------------
Главный ориентир места расположения города — могучая река Обь, несущая свои воды к Северному Ледовитому океану. Сургут стоит в средней части великой сибирской реки (Средняя Обь), на ее правом берегу. Через реку построен уникальный по красоте и оригинальности конструкции мост, занесенный в книгу Рекордов Гиннесса (основание: самый большой пролет, который висит всего на одном пилоне).
------------------------------------------------------------ Проживание в Сургуте
Жители Сургута всегда рады гостям своего города. Приезжая в город, выбирайте самое лучшее место, в котором проведение деловых переговоров можно совместить с оздоровительными процедурами и приятным времяпровождением.
------------------------------------------------------------

СУРГУТ_ПРЁТ_86

LINGUA E CULTURA ITALIANA. *DOLCE LINGUA DEL SI'*. ИТАЛИЯ, ИТАЛЬЯНСКИЙ ЯЗЫК, ИТАЛЬЯНСКАЯ МУЗЫКА, ИТАЛЬЯНСКАЯ ЖИВОПИСЬ, ИТАЛЬЯНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА, ИТАЛЬЯНСКОЕ КИНО, ИТАЛЬЯНСКАЯ МОДА, ИСТОРИЯ ИТАЛИИ, ГЕОГРАФИЯ ИТАЛИИ, ИТАЛЬЯНСКИЕ ОБЫЧАИ ECC. ECC.
Добро пожаловать в клуб итальянского языка и культуры Италии Dolce lingua del si'!!!
КТО мы такие? - дипломированные преподаватели итальянского языка, русский преподаватель (Кристина Лыткина) и носитель языка (Pierpaolo Bettoni).
ЧТО мы предлагаем? - серьезные и интересные занятия итальянским языком на основе УНИКАЛЬНОЙ методики университетского уровня без академической сложности. Как известно, в России НЕ существует официальной методики преподавания итальянского языка. Перед желающими стоит выбор: либо разговорные пособия, по которым преподают на обычных курсах (как результат - НЕЗНАНИЕ простейших грамматических правил), либо сухие и скучные грамматические справочники (как результат - НЕУМЕНИЕ говорить). Мы готовы поделиться с Вами замечательным открытием - методикой КАТЕРИНА КАТЕРИНОВА, ведущего преподавателя итальянского Университета для иностранцев г. Перуджа. Мы гарантируем Вам серьезную, но увлекательную и веселую работу, которая увенчается ЗНАНИЕМ языка и УМЕНИЕМ его использовать. Кроме того, мы расскажем Вам о самой стране, о ее традициях, о ее кухне, о ее прекрасных исторических и культурных памятниках. Ведь главное наше убеждение таково: нельзя изучать язык в отрыве от его контекста. Вы будете знать итальянские анекдоты, крылатые выражения, пословицы и поговорки, сумеете выразить все свои чувства, мысли и желания на этом языке. Наша цель -помочь ему стать для Вас родным... при условии, что Вы тоже поможете нам это сделать!!!:))))
КАК И ГДЕ будут проходить занятия? -занятия будут проходить в уютной итальянской кондитерской Sal De Riso. Costa Amalfitana по адресу: ул. Жуковского, 49, рядом с м. Площадь Восстания. В максимально приятных и удобных условиях настоящего итальянского кафе мы постараемся погрузить Вас в атмосферу сапога:). Одно занятие длится 120 мин (2 часа). Занятия будут проводиться в минигруппах (4-5 чел), разделенных в соответствии с разными уровнями, 2 РАЗА в неделю.Стоимость одного занятия всей группы - 2000 р. НЕЗАВИСИМО от количества учеников. Оплата производится в начале каждого месяца. Ориентировочно это будут среда и суббота, вечер.
КАКИЕ УРОВНИ МЫ ВЕДЕМ? - Это два уровня: ELEMENTARE(начальный) и INTERMEDIO (средний). Если будут заявки, откроем уровень SUPERIORE(высший). Каждый из уровней рассчитан на 6 месяцев. Пройдя уровень ELEMENTARE, студент знает настоящее, два прошедших, одно будущее время, местоимения и предлоги, может общаться на тему квартиры, еды, одежды, работы, каникул, выходных, обучения за рубежом, праздников, умеет предоставить основные сведения о себе и своей семье и узнать аналогичные сведения о других. Уровень INTERMEDIO предполагает знание всех времен и наклонений итальянского языка, а также более сложных разговорных тем (например, медицина, экология, психологические проблемы, исторические события, телевидение и газеты, воспитание детей, брак и развод, археологические раскопки, цивилизация этрусков, живопись Возрождения, театр и т.д. и т.п.). По сути, это основной курс грамматики и лексики языка. По его окончании Вы будете знать около 2000 итальянских слов. Этот курс проходится по учебнику Катерина Катеринова Lingua italiana per stranieri. Corso elementare ed intermedio. Учебник распечатывается с сайта: www. italia.xmb.ru Кроме того, мы будем снабжать Вас аудиоматериалами и фотокопиями других пособий по грамматике и разговору (учебники лучших итальянских и русских авторов: Mezzadri, Silvestrini, Espresso, Лидина и т.д. и т.п.). Раз в месяц на начальном уровне и несколько раз на среднем в рамках обычного занятия будет проводиться разговорный клуб с носителем языка. Мы будем смотреть и обсуждать фильмы, слушать песни, играть в ролевые игры и дегустировать итальянскую кухню.

LINGUA E CULTURA ITALIANA. *DOLCE LINGUA DEL SI'*

марий улам. История Марийского народа неотделима от истории России. Еще раз в этом можно убедиться в год великого юбилея – 450-летия падения Казани и присоединения марийцев к России. С тех пор прошло четыре с половиной века. Марийцы сохранили свой язык, луговые марийцы в большинстве остались язычниками, но при этом заимствовали лучшее у соседних народов – русских, татар, чувашей. Наша задача – проанализировать предпосылки и обстоятельства присоединения луговых марийцев к Русскому государству, уточнить сроки этого события, выявить соотношение мирного и насильственного путей включения марийского народа в состав России. Необходимо также пролить свет на природу и сущность так называемых Черемисских войн”. Чем же они были вызваны? Кто стоял во главе крупных выступлений марийцев против царской власти? На все эти вопросы должны быть даны честные ответы в год празднования 450-летия присоединения Марийского края к России.
Луговые марийцы до присоединения к России
Прародина марийцев – средняя часть бассейна Волги, стык леса и степи. Прошлое марийского народа известно нам в первую очередь благодаря археологическим раскопкам. Изучая остатки древних поселений, археологи могут представить и описать быт наших предков, их производственную и хозяйственную деятельность. А исследуя первобытные захоронения – сделать выводы о духовной жизни людей, их взглядах на мир и религиозных верованиях.
В нашей республике самое древнее захоронение и поселение первобытных людей археологи обнаружили близ д. Юнга–Кушерск, в Горномарийском районе. Установлено, что люди здесь проживали в древнекаменном веке, в эпоху палеолита. Согласно археологической концепции Г.Н. Архипова, первоначально на правом берегу Волги проживали городецкие племена, на основе которых впоследствии сформировались мордва, мурома, мещера. На левом берегу Волги жили азелинцы – предки удмуртов. Есть все основания предполагать, что марийский народ сложился в результате смешения городецких и азелинских племен. Марийцы и удмурты являются родственными народами. Даже название удмуртов – одо-мари – принятое у марийцев, подтверждает близость этих народов. В древности удмуртов называли арами или арскими людьми. Памятником древней удмуртской культуры является село Арино в Моркинском районе. Необходимо упомянуть гору Карман, которая служила крепостью во время столкновений удмуртов с марийцами. Постепенно удмурты были оттеснены с левого берега Волги вглубь Волжско-Камского междуречья. В X-XI вв. левый берег Волги заселили марийцы1.
Заселив и освоив левый берег Волги, марийцы вступили в тесные взаимоотношения не только с удмуртами, но и с волжско-камскими булгарами. Именно от последних стало распространяться название марийского народа сармыс”, цармис”, черемис”. Первое упоминание о марийцах встречается в послании хазарского царя Иосифа министру финансов кордовского эмира. Перечисляя подвластные ему народы, хазарский правитель отмечает среди них црмс”, черемису”. Марийцы были известны и на Руси. А на Белоозере сидит весь… А по реке Оке … черемисы, говорящие на своем языке… А вот другие народы, дающие дань Руси: чудь, меря, весь, мурома, черемисы, мордва, пермь, печера, ямь, литва, зимигола, корсы, нарова, ливонцы – эти говорят на своих языках, они – потомство Иафета, живущее в северных странах…”2.
Марийцы никогда не жили в изоляции. Они постоянно контактировали со своими соседями – славянами, булгарами, удмуртами, мордвой. После падения Волжской Булгарии в 1236 году марийцы подчинились новым завоевателям, пришедшим из Центральной Азии – монголам. На бескрайних степных просторах от Дуная до Урала возникла Золотая Орда – периферийный, второстепенный улус гигантской евразийской империи Чингисидов. Марийцы платили ханам Золотой Орды ясак – десятую часть всего произведенного продукта и служили в ханском войске, где считались отличными стрелками.
Марийцы исповедовали язычество в форме анимизма. Верховным божеством в этой религии был Кугу Юмо

марий улам

С.Чумакино. С.Чумакино-это очень красивое место на нашей Земле...там проживают замечательные,добрые и простые люди!
Чумакино — село Коржевской сельской администрации Инзенского района Ульяновской области (бывшего Карсунского уезда Симбирской губернии).
Расположено в долине реки Суры в 45 км к северу от районного центра. Возникло в конце XVII — начале XVIII веков. В 1913 в селе был 271 двор, 1744 жителей, Николаевская церковь, школа, общественная мельница. В 1931 здесь был создан колхозный хор из 24 человек (под руководством Ф. А. Дементьева), концерты которого транслировались по Всесоюзному радио. В 1996 — население 550 человек, школа, Дом культуры, библиотека, медпункт. Памятник-обелиск землякам, погибшим в Великой Отечественной войне. Вблизи села археологический памятник — поселение медно-бронзового века. Сохранился кирпичный амбар — образец сельской производственной архитектуры XIX века.

С.Чумакино